وفِيهِ عِنْدَ البُخَارِيِّ: وأَمرَ بثلاثَةَ عَشَرَ قَلُوصًا … وفِيهِ قَوْلِ أَبِي بَكرٍ - رضِيَ الله تعالى عَنْهُ -.
وهُو عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ(1) [2826] فِي الاسْتِئْذَانِ.

4806 - عن عبد الله بن أبي الحسماء أنه قال: بايعت(2) النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يبعث وبقيت له بقية فوعدته أن آتيه بها في مكانه فنسيت فذكرت بعد ثلاث فإذا هو في مكانه فقال: " لقد شققت علي أنا ههنا منذ ثلاث أنتظرك ". [3789]
• أَبُو دَاودَ [4996] فِي الأَدَبِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي الحمْسَاء.

4807 - عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له فلم يف ولم يجئ للميعاد فلا إثم عليه ". [3790]
• أَبُو دَاودَ [4995] فِي الأَدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [2633] فِي الإِيمانِ عَنْ زَيْدِ بنِ أَرْقِم، وفِيهِ مَجْهولانِ، وقَالَ التِّرْمِذِيُّ: غَرِيبٌ، ليْسَ إِسْنَادُه بِالقَوِيِّ(3).

4808 - عن عبد الله بن عامر أنه قال: دعتني أمي يوما ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت: ها(4) تعال(5) أعطيك(6). فقال لها رسول الله(1) وقال "حديث حسن".
قلت: وإسناده صحيح على شرط مسلم.
(2) من البيع.
(3) وتتمة كلامه: "أبو النعمان، وأبو وقاص مجهولان".
قلت: ومن طريقهما: أخرجه البخاري فِي "الكنى" (ص 79/ رقم: 753).
(4) للتنبيه.
أو اسم فعل بمعنى: خذ.
(5) بفتح اللام.
(6) أي: أنا أعطيك، فهو خبر لمبتدأ محذوف.