مِنَ "الحِسَانِ":
4825 - عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا إنما هم فحم من جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده(1) الخراء بأنفه". [3807]
• أَبُو دَاودَ [5116] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ(2) [3955 - 3956] فِي المَنَاقِبِ - وحَسَّنَهُ - مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
"إنَّ الله قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الجاهِلِيَّةِ وفَخْرَها بِالآباء؛ إنَّما هُوَ مُؤْمِنٌ تَقيٌّ أو فاجِرٌ شَقيٌّ الناسُ كُلُّهُمْ بَنُو آدمَ، وآدَمُ مِنْ تُرابٍ".
• للتِّرمِذِيِّ عَنْهُ؛ وقالَ: هَذَا أَصحُّ.
4826 - وعن مطرف بن عبد الله الشخير قال: قال أبي: انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: أنت سيدنا. فقال: " السيد الله " فقلنا وأفضلنا فضلا وأعظمنا طولا. فقال: " قولوا قولكم أو بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان ". [3808]
• أَبُو دَاودَ [4806] فِي الأدَبِ، والنَّسَائِيُّ(3) [الكبرى 10075] فِي اليَوْمِ واللَّيْلَةِ مِنْ رِوَايَةِ مُطَرِّفِ بنِ(1) أي: يدحرج.
(2) واللفظ له.
قلت: وإسناده حسن، وهو فِي "المسند" - أيضًا - (2/ 361، 524).
وله عنده (1/ 301) - شاهد من حديث ابن عباس … مرفوعًا به دون قوله "إن الله قد أذهب .. "، وسنده صحيح؛ وهو مخرج فِي "الغاية" (رقم: 312).
(3) وكذا أحمد (4/ 25)، والبخاري فِي "الأدب المفرد" (211)، والضياء فِي "المختارة" (58/ 181/ 2)؛ وإسناده صحيح؛ وهو مخرج فِي "إصلاح المساجد" (139).
4825 - عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا إنما هم فحم من جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده(1) الخراء بأنفه". [3807]
• أَبُو دَاودَ [5116] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ(2) [3955 - 3956] فِي المَنَاقِبِ - وحَسَّنَهُ - مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
"إنَّ الله قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الجاهِلِيَّةِ وفَخْرَها بِالآباء؛ إنَّما هُوَ مُؤْمِنٌ تَقيٌّ أو فاجِرٌ شَقيٌّ الناسُ كُلُّهُمْ بَنُو آدمَ، وآدَمُ مِنْ تُرابٍ".
• للتِّرمِذِيِّ عَنْهُ؛ وقالَ: هَذَا أَصحُّ.
4826 - وعن مطرف بن عبد الله الشخير قال: قال أبي: انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: أنت سيدنا. فقال: " السيد الله " فقلنا وأفضلنا فضلا وأعظمنا طولا. فقال: " قولوا قولكم أو بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان ". [3808]
• أَبُو دَاودَ [4806] فِي الأدَبِ، والنَّسَائِيُّ(3) [الكبرى 10075] فِي اليَوْمِ واللَّيْلَةِ مِنْ رِوَايَةِ مُطَرِّفِ بنِ(1) أي: يدحرج.
(2) واللفظ له.
قلت: وإسناده حسن، وهو فِي "المسند" - أيضًا - (2/ 361، 524).
وله عنده (1/ 301) - شاهد من حديث ابن عباس … مرفوعًا به دون قوله "إن الله قد أذهب .. "، وسنده صحيح؛ وهو مخرج فِي "الغاية" (رقم: 312).
(3) وكذا أحمد (4/ 25)، والبخاري فِي "الأدب المفرد" (211)، والضياء فِي "المختارة" (58/ 181/ 2)؛ وإسناده صحيح؛ وهو مخرج فِي "إصلاح المساجد" (139).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 403)