قال: " لا تغضب ". فرد ذلك مرارا قال: " لا تغضب ". [3962]
• البُخَارِيُّ [6116] فِي الأَدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [2020] فِي البِرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

5032 - وقال: "ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب". [3963]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (6114) م (107/ 2609)] فِي الأَدَبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

5033 - وقال: "ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره. ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل(1) جواظ(2) مستكبر ".
ويروي: "كل جواظ زنيم(3) متكبر". [3964]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (4918) م (46/ 2853) (47/ 2853)]، عَنْ حَارِثَةَ بنِ وَهْبٍ.

5034 - وقال: "لا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان. ولا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من كبرياء". [3965]
• مُسْلِمٌ [148/ 91] عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الإِيمَانِ.

5035 - وقال: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ". فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا. قال: " إن الله تعالى جميل يحب الجمال. الكبر بطر الحق وغمط الناس ". [3966](1) العتل: الجافي شديد الخصومة بالباطل.
(2) الجواظ: المجموع المنوع، أو المختال، أو الفاجر.
(3) الزنيم: الدعيُّ فِي النسب، الملصق بالقوم، ولَيْسَ منهم.
وانظر شرح: "الجواظ" فِي الحديث (رقم: 5080).