عثمان اثنتي عشرة وعلي ستا. [4156]
• الثلاثَةُ مِنْ حَدِيثِ سَفِينَةَ؛ أَبُو دَاودَ [(4646) (4647)] في السُّنةِ، والتِّرْمِذِيُّ [2226] في الفِتَنِ - وَحَسَّنَهُ(1) [والنسائيُّ(2) (8155 - الكبرى)] في المَنَاقِبِ.
5323 - عن حذيفة قال: قلت: يا رسول الله أيكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر؟ قال: " نعم " قلت: فما العصمة؟ قال: " السيف " قلت: وهل بعد السيف بقية؟ قال: " نعم تكون إمارة على أقذاء وهدنة على دخن ". قلت: ثم ماذا؟ قال: " ثم ينشأ دعاة الضلال فإن كان لله في الأرض خليفة جلد ظهرك وأخذ مالك فأطعه وإلا فمت وأنت عاض على جذل شجرة(3) ". قلت: ثم ماذا؟ قال: " ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب أجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحظ أجره ". قال: قلت: ثم ماذا؟ قال: " ثم ينتج(4) المهر فلا يركب حتى تقوم الساعة ". [4157]
• أبو دَاودَ(5) [(4244) (4245) (4247)] في الفِتَنِ، وَصَحَّحَة الحَاكِمُ [4/ 502] عَنْ حُذَيْفَةَ.(1) قلت: وإسناده حسن، وهو مخرج في "الصحيحة" (459).
(2) في الأصل: (ابن ماجه)! وهو خطأ، صوابه ما ها هنا. (ع)
(3) أي: أصلها.
(4) أي: يولد.
(5) وسنده حسن، رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير سبيع بن خالد اليشكري، روى عنه جماعة، ووثقه ابن حبان؛ والعجلي.
وأخرج الحاكم الرواية الأولى، وقال (4/ 433) "صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي، وكذلك أخرجه البغوي في "شرح السنة" (3/ 591 - 592).
• الثلاثَةُ مِنْ حَدِيثِ سَفِينَةَ؛ أَبُو دَاودَ [(4646) (4647)] في السُّنةِ، والتِّرْمِذِيُّ [2226] في الفِتَنِ - وَحَسَّنَهُ(1) [والنسائيُّ(2) (8155 - الكبرى)] في المَنَاقِبِ.
5323 - عن حذيفة قال: قلت: يا رسول الله أيكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر؟ قال: " نعم " قلت: فما العصمة؟ قال: " السيف " قلت: وهل بعد السيف بقية؟ قال: " نعم تكون إمارة على أقذاء وهدنة على دخن ". قلت: ثم ماذا؟ قال: " ثم ينشأ دعاة الضلال فإن كان لله في الأرض خليفة جلد ظهرك وأخذ مالك فأطعه وإلا فمت وأنت عاض على جذل شجرة(3) ". قلت: ثم ماذا؟ قال: " ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب أجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحظ أجره ". قال: قلت: ثم ماذا؟ قال: " ثم ينتج(4) المهر فلا يركب حتى تقوم الساعة ". [4157]
• أبو دَاودَ(5) [(4244) (4245) (4247)] في الفِتَنِ، وَصَحَّحَة الحَاكِمُ [4/ 502] عَنْ حُذَيْفَةَ.(1) قلت: وإسناده حسن، وهو مخرج في "الصحيحة" (459).
(2) في الأصل: (ابن ماجه)! وهو خطأ، صوابه ما ها هنا. (ع)
(3) أي: أصلها.
(4) أي: يولد.
(5) وسنده حسن، رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير سبيع بن خالد اليشكري، روى عنه جماعة، ووثقه ابن حبان؛ والعجلي.
وأخرج الحاكم الرواية الأولى، وقال (4/ 433) "صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي، وكذلك أخرجه البغوي في "شرح السنة" (3/ 591 - 592).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 93)