قيل: انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين: فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه. فإذا كان ذلكم؛ فانتظروا الدجال من يومه أو من غده ". [4164]
• أَبُو دَاودَ(1) [4242] عن ابنِ عُمَرَ في الفِتَنِ، وصَحَّحَهُ الحَاكِمُ [4/ 466].

5331 - عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ويل للعرب من شر قد اقترب أفلح من كف يده ". [4165]
• أَبُو دَاودَ(2) [4249] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في الفِتَنِ.

5332 - عن المقداد بن الأسود أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن السعيد لمن جنب الفتن أن السعيد لمن جنب الفتن إن السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلى فصبر فواها(3) ". [4166]
• أَبُو دَاودَ(4) [4263] عَنِ المِقْدَادِ فِيهِ.

5333 - عن ثوبان أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل(1) إسناده صحيح، وقد خرجته في "الصحيحة" (974).
(2) وإسناده صحيح، وشطره الأول في "الصحيحين"، و"المستدرك" (1/ 108)، و (4/ 438 - 440، 483) و"مشكل الآثار" (3/ 96) وعنده الشطر الآخر.
(3) معنى هذه الكلمة - هنا -: التلهف، وقد تستعمل في موضع الإعجاب بالشيء.
(4) وإسناده صحيح، وهو مخرج في "الصحيحة" (975).

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 98)