• البُخَارِيُّ [(3252) (3253) (6552)]- بتَمَامِهِ -.
وبَعْضُهُ في مُسْلِمٍ [6/ 2826) (8/ 2827)] في صِفَةِ الجَنَّةِ.
5543 - وقال عليه السلام: "إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون يطوف عليهم المؤمن وجنتان(1) من فضة آنيتهما ما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن ". [4352]
• البُخَارِيُّ [(4878، 4879، 4880) رواه في بدء الحلق فقط مختصرًا في التفْسِيرِ عَنْ أَبِي مُوسى بِتَمَامِهِ؟ ومُقَطَّعًا.
وأَخرجَ مُسْلِمٌ [23/ 2838] أَوَّلَهُ مِنْ هَذا الوَجْهِ في صِفَةِ الجَنَّةِ.
5544 - وقال عليه السلام: "إن في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة منها(2) تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس " [4353]
• التِّرْمِذِيُّ(3) [2531] عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنهم أجْمَعِين - في صِفَةِ الجَنَّةِ بِتَمَامِهِ.
وَعَجَبٌ مِنْ إِدْخَالِ البَغَوِيِّ لَهُ في أَحَادِيثِ "الصحِيحَينِ"!(1) أي: وللمؤمن جنتان، وفي "الأصل": أو جنتان.
(2) أي: ومن جنة الفردوس.
(3) وإسناده صحيح.
وهو - عند البخاري (2790، 7423) من حديث أبي هريرة … أتم منه -، والحديثان مخرجان في "الصحيحة" (921 - 922).
وبَعْضُهُ في مُسْلِمٍ [6/ 2826) (8/ 2827)] في صِفَةِ الجَنَّةِ.
5543 - وقال عليه السلام: "إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون يطوف عليهم المؤمن وجنتان(1) من فضة آنيتهما ما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن ". [4352]
• البُخَارِيُّ [(4878، 4879، 4880) رواه في بدء الحلق فقط مختصرًا في التفْسِيرِ عَنْ أَبِي مُوسى بِتَمَامِهِ؟ ومُقَطَّعًا.
وأَخرجَ مُسْلِمٌ [23/ 2838] أَوَّلَهُ مِنْ هَذا الوَجْهِ في صِفَةِ الجَنَّةِ.
5544 - وقال عليه السلام: "إن في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة منها(2) تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس " [4353]
• التِّرْمِذِيُّ(3) [2531] عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنهم أجْمَعِين - في صِفَةِ الجَنَّةِ بِتَمَامِهِ.
وَعَجَبٌ مِنْ إِدْخَالِ البَغَوِيِّ لَهُ في أَحَادِيثِ "الصحِيحَينِ"!(1) أي: وللمؤمن جنتان، وفي "الأصل": أو جنتان.
(2) أي: ومن جنة الفردوس.
(3) وإسناده صحيح.
وهو - عند البخاري (2790، 7423) من حديث أبي هريرة … أتم منه -، والحديثان مخرجان في "الصحيحة" (921 - 922).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 201)