• متفَق عَلَيْهِ [خ (1339) م (157/ 2372) (158/ 2372)] عَن أَبِي هُرَيْرَةَ؛ [وفي](1) رِوَايَةِ البُخاريِّ: "صَكّهُ"، وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ: "فَقَا عَيْنِهِ".
5646 - عن أنس رضي الله عنه -أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مررت - عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ. [4441]
• مُسْلِمٌ [164/ 2375] في المَنَاقِبِ، والنَّسائِيُّ [3/ 215] في الصّلاةِ عَنْ أَنَسٍ.
5647 - وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "عرض علي الأنبياء فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى بن مريم فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود ورأيت إبراهيم فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم - يعني نفسه - ورأيت جبريل فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية بن خليفة ". [4442]
• مُسْلِمٌ [271/ 167] في الإيمَانِ، والتِّرْمِذِيُّ [3649] في المناقِبِ عَنْ جَابِرٍ.
5648 - عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه شنوءة ورأيت عيسى رجلا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار والدجال في آيات(2) أراهن الله إياه {فلا تكن في مرية من لقائه}(3) [4443](1) في الأصل: (ففي)، والسياق يأباه! (ع).
(2) أي: مع علامات.
(3) متعلق بأول الكلام، وهو حديث موسى عليه السلام، تلميحًا إلى ما في التنزيل من قوله - =
5646 - عن أنس رضي الله عنه -أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مررت - عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ. [4441]
• مُسْلِمٌ [164/ 2375] في المَنَاقِبِ، والنَّسائِيُّ [3/ 215] في الصّلاةِ عَنْ أَنَسٍ.
5647 - وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "عرض علي الأنبياء فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى بن مريم فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود ورأيت إبراهيم فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم - يعني نفسه - ورأيت جبريل فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية بن خليفة ". [4442]
• مُسْلِمٌ [271/ 167] في الإيمَانِ، والتِّرْمِذِيُّ [3649] في المناقِبِ عَنْ جَابِرٍ.
5648 - عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه شنوءة ورأيت عيسى رجلا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار والدجال في آيات(2) أراهن الله إياه {فلا تكن في مرية من لقائه}(3) [4443](1) في الأصل: (ففي)، والسياق يأباه! (ع).
(2) أي: مع علامات.
(3) متعلق بأول الكلام، وهو حديث موسى عليه السلام، تلميحًا إلى ما في التنزيل من قوله - =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 244)