ونسي فطاف عليهن فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق رجل وأيم الذي نفس محمد بيده لو قال: إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون(1) ". [4448]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ(2) [خ (6639) م (25/ 1654)] في الأيْمَانِ والنُّذُورِ - عن أبي هريرة.

5654 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان زكرياء نجارا ". [4449]
• مُسْلِمٌ [169/ 2379] في المَنَاقِبِ، وابنُ مَاجَه [2150] في التِّجَاراتِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

5655 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الأولى والآخرة الأنبياء إخوة من علات(3) وأمهاتهم شتى ودينهم واحد وليس بيننا نبي(4) ". [4450]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ 3443 م 2365/ 145] عَنْهُ.

5656 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بأصبعيه حين يولد غير عيسى ابن مريم(5)(1) تأكيد للضمير في كلمة: جاهدوا.
ومنهم من يرويه: "أجمعين" على الحال.
والرواية المعتد بها: أجمعون بالرفع.
(2) في الأصل: (عليه عنه … )، ولفظه (عنه) مقحمة! (ع)
(3) بنو العلات: أولاد الرجل الواحد من نساء شتى.
(4) أي: ليس بيني وبين عيسى نبي.
(5) أي: لدعوة جدته: {وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم}.