• التِّرْمِذِيُّ(1) [3905] عَنْ سَعْدِ بنِ أَبِي وَقاصٍ في المَنَاقِبِ.
5935 - وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا ". [4686]
• التِّرْمِذِيُّ [3908] في المَنَاقِبِ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، وَقَالَ: حَسَنٌ(2).
5936 - عن أبي عامر الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم الحي(3) الأسد(4) والأشعرون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم ".
غريب [4687]
• التِّرْمِذِي(5) [3947] فِيهِ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الأشْعَرِيِّ.
5937 - وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأزد أزد الله في الأرض يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم وليأتين على الناس زمان يقول الرجل: يا ليت أبي كان أزديا ويا ليت أمي كانت أزدية ".(1) وقال "حديث غريب".
قلت: لكن له شاهدان يتقوى بهما، كما بينته في "الصحيحة" (1178).
(2) وهو كما قال، كما بينته في "الأحاديث الضعيفة" (تحت رقم:398)
(3) أي: القبيلة.
(4) بفتح فسكون - ويقال لهم: الأزد -؛ وهما أزدان: أزد شنوءة، وأزد عمان.
(5) وقال: "حسن غريب"، ونقل عنه التبريزي: "غريب".
قلت: وهو أولى؛ لأن السند ضعيف.
5935 - وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا ". [4686]
• التِّرْمِذِيُّ [3908] في المَنَاقِبِ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، وَقَالَ: حَسَنٌ(2).
5936 - عن أبي عامر الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم الحي(3) الأسد(4) والأشعرون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم ".
غريب [4687]
• التِّرْمِذِي(5) [3947] فِيهِ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الأشْعَرِيِّ.
5937 - وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأزد أزد الله في الأرض يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم وليأتين على الناس زمان يقول الرجل: يا ليت أبي كان أزديا ويا ليت أمي كانت أزدية ".(1) وقال "حديث غريب".
قلت: لكن له شاهدان يتقوى بهما، كما بينته في "الصحيحة" (1178).
(2) وهو كما قال، كما بينته في "الأحاديث الضعيفة" (تحت رقم:398)
(3) أي: القبيلة.
(4) بفتح فسكون - ويقال لهم: الأزد -؛ وهما أزدان: أزد شنوءة، وأزد عمان.
(5) وقال: "حسن غريب"، ونقل عنه التبريزي: "غريب".
قلت: وهو أولى؛ لأن السند ضعيف.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 380)