• التِّرْمِذِيُّ(1) [(2617)] في الإِيمَانِ، وَابْن مَاجَه [802] في المَسَاجِدِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
692 - وقال عثمان بن مظعون رضي الله عنه يا رسول الله ائذن لنا في الاختصاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من خصى ولا اختصى إن خصاء أمتي الصيام". فقال ائذن لنا في السياحة. فقال: "إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله ". فقال: ائذن لنا في الترهب. فقال: "إن ترهب أمتي الجلوس في المساجد انتظارا للصلاة ".(2) [511](1) وقال "حديث حسن غريب".
قلت: وإسناده ضعيف؛ فيه دراج أبو السمح، قاد الذهبِى في "تلخيصه" (1/ 212) - متعقبًّا الحاكم -: "قلت: دراج كثير المناكير".
قلت: وهو صاحب حديث "أكثروا ذكر الله، حتى يقولوا: مجنون"، وقد تكلمت عليه في "الأحاديث الضعيفة والموضوعة" (رقم:517).
ومن طريق دراج: أخرجه ابن حبان (310) والحاكم (2/ 332) وصححه، ووافقه الذهبي، وقد وهما! لا سيما الذهبي؛ فإن دراجًا ضعيف عنده، راجع حديث الجنون في المصدر المشار إليه.
وقد أشار العقيلي إلى تضعيف الحديث هذا؛ كما بينته في المصدر المذكور تحت (رقم: 1682).
(2) قال التبريزي: "رواه في "شرح السنة" … ".
قلت: لم أقف على سنده، لكن نقل الشيخ القاري (1/ 461) عن ميرك؛ أنفيه مقالًا.
قلت: والفقرة المتعلقة بالسياحة؛ لها شاهد من حديث أبي أمامة: رواه أبو داود (رقم: 2486) وابن عساكر (15/ 244/ 2) وسنده حسن؛ وصححه الحاكم (2/ 73) ووافقه الذهبي.
وفي حديث لأبي سعيد الخدري "وعليك بالجهاد؛ فإنه رهبانية الإِسلام"، وهو مخرج في "الصحيحة" (554).
وفي حديث آخر نحو الطرف الأول منه، ولكن إسناده موضوع؛ كما بينته في "الضعيفة" (1314).
وأقول ثم رأيت الحديث في "الزهد" لابن المبارك (845) بسند ضعيف: عن سعيد بن مسعود: أن =
692 - وقال عثمان بن مظعون رضي الله عنه يا رسول الله ائذن لنا في الاختصاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من خصى ولا اختصى إن خصاء أمتي الصيام". فقال ائذن لنا في السياحة. فقال: "إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله ". فقال: ائذن لنا في الترهب. فقال: "إن ترهب أمتي الجلوس في المساجد انتظارا للصلاة ".(2) [511](1) وقال "حديث حسن غريب".
قلت: وإسناده ضعيف؛ فيه دراج أبو السمح، قاد الذهبِى في "تلخيصه" (1/ 212) - متعقبًّا الحاكم -: "قلت: دراج كثير المناكير".
قلت: وهو صاحب حديث "أكثروا ذكر الله، حتى يقولوا: مجنون"، وقد تكلمت عليه في "الأحاديث الضعيفة والموضوعة" (رقم:517).
ومن طريق دراج: أخرجه ابن حبان (310) والحاكم (2/ 332) وصححه، ووافقه الذهبي، وقد وهما! لا سيما الذهبي؛ فإن دراجًا ضعيف عنده، راجع حديث الجنون في المصدر المشار إليه.
وقد أشار العقيلي إلى تضعيف الحديث هذا؛ كما بينته في المصدر المذكور تحت (رقم: 1682).
(2) قال التبريزي: "رواه في "شرح السنة" … ".
قلت: لم أقف على سنده، لكن نقل الشيخ القاري (1/ 461) عن ميرك؛ أنفيه مقالًا.
قلت: والفقرة المتعلقة بالسياحة؛ لها شاهد من حديث أبي أمامة: رواه أبو داود (رقم: 2486) وابن عساكر (15/ 244/ 2) وسنده حسن؛ وصححه الحاكم (2/ 73) ووافقه الذهبي.
وفي حديث لأبي سعيد الخدري "وعليك بالجهاد؛ فإنه رهبانية الإِسلام"، وهو مخرج في "الصحيحة" (554).
وفي حديث آخر نحو الطرف الأول منه، ولكن إسناده موضوع؛ كما بينته في "الضعيفة" (1314).
وأقول ثم رأيت الحديث في "الزهد" لابن المبارك (845) بسند ضعيف: عن سعيد بن مسعود: أن =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 338)