1035 - وعن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من سمع النداء فلم يجبه فلا صلاة له إلا من عذر". [1077]
• الدارقطني(1) [1/ 420].
قلت: وابن حبان [2064]، عنه.
1036 - وعن عبد الله بن أم مكتوم قال: يا رسول الله إن المدينة كثيرة الهوام والسباع وأنا ضرير البصر فهل تجد لي من رخصة؟ قال: " هل تسمع حي على الصلاة حي على الفلاح؟ " قال: نعم. قال: "فحيهلا(2) ". ولم يرخص له. [1078]
• أبو داود (553)، والنسائي (2/ 109)(3) عنه فيها.
1037 - وعن أم الدرداء قالت: دخل عليَّ أبو الدرداء وهو مغضب فقلت: ما= بن عبد الله، وهو ضعيف جدًّا.
لكن وقفت له على شواهد تقوّيه وتصحّحه؛ ومن أجل هذا أوردته في كتابي "صحيح الترغيب والترهيب"؛ وانظر "التعليق الرغيب" (1/ 115)، وكذا "الصحيحة" (2518) - لزامًا.
(1) في "سننه" (ص 161).
والاقتصار عليه يوهم أنه لم يروه أحد من أصحاب "السنن" الأربعة! وليس كذلك؛ فقد رواه ابن ماجه (793) وإسناده صحيح، وصححه جماعة؛ كما سبق الإشارة إليه في التعليق على رواية أبي داود؛ وقد مضى (رقم:1068).
(2) كلمة حث واستعجال، وضعت موضع: أحب.
(3) وإسناده صحيح.
لكن ليس عندهما قوله: وأنا ضرير البصر، فهل تجد لي من رخصة؛ ومعناه عند أبي داود، وابن ماجه (792) من طريق أخرى عن ابن أم مكتوم، وإسناده حسن؛ وهو مخرج في "صحيح أبي داود" (561 - 562).
• الدارقطني(1) [1/ 420].
قلت: وابن حبان [2064]، عنه.
1036 - وعن عبد الله بن أم مكتوم قال: يا رسول الله إن المدينة كثيرة الهوام والسباع وأنا ضرير البصر فهل تجد لي من رخصة؟ قال: " هل تسمع حي على الصلاة حي على الفلاح؟ " قال: نعم. قال: "فحيهلا(2) ". ولم يرخص له. [1078]
• أبو داود (553)، والنسائي (2/ 109)(3) عنه فيها.
1037 - وعن أم الدرداء قالت: دخل عليَّ أبو الدرداء وهو مغضب فقلت: ما= بن عبد الله، وهو ضعيف جدًّا.
لكن وقفت له على شواهد تقوّيه وتصحّحه؛ ومن أجل هذا أوردته في كتابي "صحيح الترغيب والترهيب"؛ وانظر "التعليق الرغيب" (1/ 115)، وكذا "الصحيحة" (2518) - لزامًا.
(1) في "سننه" (ص 161).
والاقتصار عليه يوهم أنه لم يروه أحد من أصحاب "السنن" الأربعة! وليس كذلك؛ فقد رواه ابن ماجه (793) وإسناده صحيح، وصححه جماعة؛ كما سبق الإشارة إليه في التعليق على رواية أبي داود؛ وقد مضى (رقم:1068).
(2) كلمة حث واستعجال، وضعت موضع: أحب.
(3) وإسناده صحيح.
لكن ليس عندهما قوله: وأنا ضرير البصر، فهل تجد لي من رخصة؛ ومعناه عند أبي داود، وابن ماجه (792) من طريق أخرى عن ابن أم مكتوم، وإسناده حسن؛ وهو مخرج في "صحيح أبي داود" (561 - 562).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 473)