"خالفوهم". [1681]
• أبو داود (3176)، والترمذى (1020) - وقالَ: "غريب"(1) -، وابن ماجه (1545) فيه عنه.
1624 - وعن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بالقيام في الجنازة ثم جلس بعد ذلك وأمرنا بالجلوس. [1682]
• أخرجه أحمد(2) (1/ 82).
1625 - وعن محمد بن سيرين قال: إن جنازة مرت بالحسن بن علي وابن عباس فقام الحسن ولم يقم ابن عباس فقال الحسن: أليس قد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي؟ قال: نعم ثم جلس. [1683]
• أخرجه النسائي(3) (4/ 46) فيه عنه.
1626 - وعن جعفر بن محمد عن أبيه أن الحسن بن علي كان جالسا فمر عليه بجنازة فقام الناس حتى جاوزت الجنازة فقال الحسن: إنما مر بجنازة يهودي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على طريقها جالسا وكره أن تعلوا رأسه جنازة يهودي فقام. [1684]
• أخرجه النَّسائي(4) (4/ 47) أيضًا فيه.(1) وتتمة كلامه: "وبشر بن رافع ليس بالقوي".
قلت: لكنه عند أبي داود من طريق أخرى؛ وفيها عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية، عن أبيه … به - وهما ضعيفان -؛ فهما علة الحديث.
(2) وإسناده حسن.
(3) وإسناده صحيح.
(4) وإسناده صحيح.
• أبو داود (3176)، والترمذى (1020) - وقالَ: "غريب"(1) -، وابن ماجه (1545) فيه عنه.
1624 - وعن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بالقيام في الجنازة ثم جلس بعد ذلك وأمرنا بالجلوس. [1682]
• أخرجه أحمد(2) (1/ 82).
1625 - وعن محمد بن سيرين قال: إن جنازة مرت بالحسن بن علي وابن عباس فقام الحسن ولم يقم ابن عباس فقال الحسن: أليس قد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي؟ قال: نعم ثم جلس. [1683]
• أخرجه النسائي(3) (4/ 46) فيه عنه.
1626 - وعن جعفر بن محمد عن أبيه أن الحسن بن علي كان جالسا فمر عليه بجنازة فقام الناس حتى جاوزت الجنازة فقال الحسن: إنما مر بجنازة يهودي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على طريقها جالسا وكره أن تعلوا رأسه جنازة يهودي فقام. [1684]
• أخرجه النَّسائي(4) (4/ 47) أيضًا فيه.(1) وتتمة كلامه: "وبشر بن رافع ليس بالقوي".
قلت: لكنه عند أبي داود من طريق أخرى؛ وفيها عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية، عن أبيه … به - وهما ضعيفان -؛ فهما علة الحديث.
(2) وإسناده حسن.
(3) وإسناده صحيح.
(4) وإسناده صحيح.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 211)