ورضفا(1) يأكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر". [1311]
• التِّرْمِذِيُّ(2) [653] عَنْ حُبْشِي بْنِ جُنَادَةَ، وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيح كَمَا تَقَدَّمَ.

1791 - ويروى: "إن المسألة لا تصلح إلا لثلاثة لذي فقر مدقع أو لذي غرم مفظع أو لذي دم موجع". [1312]
• أَبُو دَاوُدَ [1641]، وَالتّرْمِذِيُّ [1218] فِيهَا عنْ أَنَسٍ، وَعِنْدَ ابْنِ مَاجَه [2198] بَعْضُهُ(3).

1792 - وقال: "من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته. ومن أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى إما بموت عاجل أو غنى عاجل". [1313]
• أَبُو دَاوُدَ [1645] وَالترْمِذِيُّ(4) [2326] عَنِ ابن مَسْعُودٍ فِيهَا(5).

‌‌الفصل الثالث:
1793 - عن ابن الفراسي أن الفراسي قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أسأل يا رسول الله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا وإن كنت لابد فسل الصالحين". [1853]
• أبو داود (1646)، والنسائي(6) (5/ 95) عنه فيها".(1) الرضف: الحجارة المحماة.
(2) وقال: "حديث غريب".
قلت: أي: ضعيف، وعلته: مجالد وهو ابن سعيد، وهو سيئ الحفظ.
(3) وإسناده ضعيف؛ وهو مخرج في "الإرواء" (867).
(4) وهو حديث حسن لطرقه؛ وهو مخرج في "الصحيحة" (2787).
(5) إنما رواه الترمذي في "الزهد"! (ع)
(6) قلت: إسناده ضعيف؛ لأن ابن الفراسي هذا لا يُعرف، وكذلك الراوي عنه مسلم بن مخشي.
ومن طريقه: أخرجه البخاري في "التاريخ" (7/ 138 - 139/ 619)، والطبراني في "الكبير" (1/ 99/1).