1812 - وقال: "خصلتان لا تجتمعان في مؤمن: البخل وسوء الخلق". [1327]
• التِّرْمِذِيُّ [1962] فِي البَرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ أبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ: غَرِيبٌ(1) تَفَرَّدَ بِهِ صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

1813 - "لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا". [1328]
• النَّسَائِيُّ [6/ 14]، فِي الجِهَادِ عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ.

1814 - وقال: "لا يدخل الجنة خب(2) ولا بخيل ولا منان". [1329]
• التِّرْمِذِيُّ(3) [1963] فِي البَرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه،.

1815 - و قال: "شر ما في الرجل شح هالع(4) وجبن خالع(5) ". [1330]
• أَبُو دَاوُدَ(6) [2511] فِي الجِهَادِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه،.= قلت: وفيه نظر؛ لأن تابعيَّه - أبا حبيبة الطائي -؛ لم يروِ عنه غير أبي إسحاق السبيعي؛ ولم يوثقه غير ابن حبان؛ فهو في عداد المجهولين، ولذلك أوردت الحديث في "الضعيفة" (1322).
(1) قلت: أي: ضعيف؛ وقد خرجته وبينت علته في "الضعيفة" (1119).
(2) أي: خدَّاع يفسد بين الناس.
(3) وقال: "حديث غريب".
قلت: وفيه نظر؛ لأن في سنده ضعيفين، كما هو مبين عندي في "مسند أبي بكر" من "أحاديث البيوع وآثاره":
(4) أي: جازع يحمل على الحرص.
(5) أي: شديد، كأنه يخلع قلبه من شدة خوفه.
(6) وإسناده صحيح؛ كما هو مبين في "الصحيحة" (560).

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 280)