• الترمِذِيُّ(1) [2875]، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ في فَضَائِلِ القُرْآنِ، وَصَحَّحَهُ الحَاكِمُ [1/ 557].

2085 - وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "تعلموا القرآن فاقرءوه فإن مثل القرآن لمن تعلم وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه كل مكان ومثل من تعلمه فرقد وهو في جوفه كمثل جراب أوكئ(2) على مسك ". [1543]
• التِّرْمِذِيُّ [2876] في فَضَائِلِ القُرْآنِ، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ(3)، وَالنسَائِيُّ [الكبرى 8749] في السِّيَرِ، وَابْنُ مَاجَه [217] في المُقَدِّمَة عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ.

2086 - وقال: "من قرأ (حم) المؤمن إلى (إليه المصير) وآية الكرسي حين(1) وإسناده صحيح، وأخرجه ابن حبان (1714)، والحاكم (1/ 557)، ولكنهما قالا: "عن أبي هريرة" عن أبي بن كعب"!
وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم"، ووافقه الذهبي.
(2) أي: رُبط.
(3) قلت: في إسناده عطاء مولى أبي أحمد، قال الذهبي: "لا يُعرف".
ومن طريقه: رواه ابن نصر في "قيام الليل" ص (40)، وكذا ابن خزيمة في "صحيحه" (رقم:159)، وعنه ابن حبان (5/ 499/ 2126 - المؤسسة).
وهو من رواية عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد المقبري، عن عطاء، عن أبي هريرة.
وخالفه الليث بن سعد، فقال: عن سعيد المقبري، عن عطاء … به مرسلًا، ولم يذكر أبا هريرة.
أخرجه الترمذي - أيضًا -.
وهو أصح كما قال البخاري في "التاريخ" (6/ 462/ 2995)، وذلك لأن الليث أوثق وأحفظ من عبد الحميد، ولا سيما وقد تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه، ولذلك قال الحافظ: "صدوق، ربما يهم".
ورواه عبد الرزاق في "مصنفه" (3/ 376/ 6018) من طريق ابن أبي أسيد، عن سليمان بن يسار … مرسلًا.
وابن أبي أسيد لم أعرفه.