• التِّرْمِذِيُّ(1) [2139] في القَدَرِ عَنْ سَلْمَان.

2175 - وقال: "إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء". [1600]
• التِّرْمِذِيُّ(2) [3548] في الدَّعَوَاتِ عَنِ ابن عُمَرَ.

2176 - وقال: "ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل أو كف عنه من السوء مثله ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم". [1601]
• التِّرْمِذِيُّ(3) [(3381) (3573)] فِيهِ عَنْ جَابِرٍ.(1) وقال: "حديث غريب".
قلت: وإسناده ضعيف، لكن له شاهد يتقوى به، ولذلك أوردته في "الصحيحة" (154).
(2) وقال: "غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي؛ وهو ضعيف في الحديث؛ ضعَّفه بعض أهل العلم من قبل حفظه".
قلت: فمثله يصلح للاعتبار؛ فحديثه حسن:
يشهد لطرفه الأول: حديث سَلْمان - الذي قبله -.
ولطرفه الآخر: حديث معاذ عند أحمد (5/ 234)؛ وفيه شهر بن حوشب؛ وهو ضعيف ولم يسمع من معاذ.
وأخرجه الحاكم (1/ 493) عن ابن عمر.
وأخرجه (1/ 492) من حديث عائشة - وصححه -! وردّه الذهبي بقوله: "زكريا مجمع على ضعفه".
وفي أوله: "لا يغني حذر من قدر" - وكذا في حديث معاذ -؛ فهذا - بهما - قويٌّ.
(3) وسكت عليه؛ على خلاف عادته! وكأنه لوضع علّته؛ فإن فيه ابن لهيعة - وهو ضعيف - وعنعنه أبي الزبير - وهو مدلس -.
ومن هذا الوجه: أخرجه أحمد - أيضًا - (3/ 360). =

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 410)