• التِّرْمِذِيُّ [2499]، وَابْنُ مَاجَه(1) [425] في الزُّهْدِ عَنْ أنَسٍ.
2281 - وقال: "إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فإن تاب واستغفر صقل قلبه وإن زاد زادت حتى تعلو قلبه فذلكم الران الذي ذكر الله تعالى (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون).
صحيح. [1680]
• الترمِذِيُّ(2) [3334]، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى 11658] في التْفْسِيرِ، وَابْنُ مَاجَه [4244] في الزُّهْدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
2282 - وقال: "إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر ". [1681]
• التِّرْمِذِيُّ(3) [3538] في الدَّعَوَاتِ، وَابْنُ مَاجَه [4253] في التَّوْبَةِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
2283 - وقال: "إن الشيطان قال: وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت(1) وإسناده حسن، وصححه الحاكم (4/ 244).
وتعقبه الذهبي بقوله: "علي بن مسعدة الباهلي؛ فيه لين".
قلت: ولذلك قال الترمذي: "حديث غريب"؛ أي: ضعيف.
ولعل الأقرب إلى الصواب ما ذهبنا إليه، والله أعلم.
(2) وقال: "حسن صحيح"، وصححه ابن حبان (1771)، والحاكم (2/ 517)، ووافقه الذهبي، وإسنادهم حسن.
(3) وقال: "حسن غريب"، وصححه ابن حبان (2449)، والحاكم (4/ 257)، ووافقه الذهبي.
والأقرب قول الترمذي لولا عنعنة مكحول!
نعم؛ له شاهد - عند الحاكم، وأحمد (3/ 425)، و (5/ 362) عن رجل من الصحابة، فهو - به - حسن.
2281 - وقال: "إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فإن تاب واستغفر صقل قلبه وإن زاد زادت حتى تعلو قلبه فذلكم الران الذي ذكر الله تعالى (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون).
صحيح. [1680]
• الترمِذِيُّ(2) [3334]، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى 11658] في التْفْسِيرِ، وَابْنُ مَاجَه [4244] في الزُّهْدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
2282 - وقال: "إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر ". [1681]
• التِّرْمِذِيُّ(3) [3538] في الدَّعَوَاتِ، وَابْنُ مَاجَه [4253] في التَّوْبَةِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
2283 - وقال: "إن الشيطان قال: وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت(1) وإسناده حسن، وصححه الحاكم (4/ 244).
وتعقبه الذهبي بقوله: "علي بن مسعدة الباهلي؛ فيه لين".
قلت: ولذلك قال الترمذي: "حديث غريب"؛ أي: ضعيف.
ولعل الأقرب إلى الصواب ما ذهبنا إليه، والله أعلم.
(2) وقال: "حسن صحيح"، وصححه ابن حبان (1771)، والحاكم (2/ 517)، ووافقه الذهبي، وإسنادهم حسن.
(3) وقال: "حسن غريب"، وصححه ابن حبان (2449)، والحاكم (4/ 257)، ووافقه الذهبي.
والأقرب قول الترمذي لولا عنعنة مكحول!
نعم؛ له شاهد - عند الحاكم، وأحمد (3/ 425)، و (5/ 362) عن رجل من الصحابة، فهو - به - حسن.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 449)