📘 কিতাবুল মুসালসালাত লি ইবনিল জাওযী (ইবনুল জাওযী - মৃত্যু 597 হিজরী)

كتاب المسلسلات لابن الجوزي (ابن الجوزي)القسم: كتب السنة
الكتاب: كتاب المسلسلات - مخطوط
المؤلف: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت 597هـ)
أعده للشاملة: أحمد الخضري
[الكتاب مخطوط]
عدد الصفحات: 70
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

الكتاب: كتاب المسلسلات - مخطوط
المؤلف: أبو الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي
المتوفى: 597 هـ

[1/ب] كتاب المسلسلات
تصنيف الشيخ الإمام العالم الزاهد الأوحد جمال الدين حجة الإسلام ومرشد المسلمين والوعاظ بقية الحفاظ بقية المشايخ تاج العراق
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي

[2/ب] بسم الله الرحمن الرحيم
أخبرنا سيدنا وشيخنا الإمام، جمال الدين، حجة الإسلام، ناصر السنة، وحافظ الأمة أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي، عفى الله عنه، ورفع في الدارين محله، يوم السبت الثاني والعشرون من شهر الله رجب، عظم الله بركته على المسلمين، سنة إحدى وثمانين وخمس مئة، قراءة عليه، وأنا أسمع، بشرط السماع بمنزله المبارك، بمدينة السلام، حماها الله تعالى، قال:
الحمد لله على جميع آلائه يسدى النعم، وصلواته على أشرف الرسل إلى خير الأمم، وعلى أصحابه وأتباعه وسلم وعظم، أما بعد:
فإن بعض طلاب الحديث سألني أن أحدث ولم يكن سمع مني قبل ذلك، فقلت له سأخرج إليك أول حديث سمعته من شيخ، وأول حديث سمعه من شيخه، مسلسل لك،
فلما حدثته له، أتبعته المسلسلات من مسموعاتي، والله الموفق، وهو المسؤل أن ينفعنا لفنون العلوم، إنه كريم.

الحديث الأول:
وهو أول حديث سمعته من شيخنا.
حدثنا أبو سعد اسماعيل بن ابي صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري وهو أول حديث سمعته منه قال أخبرنا والدي الامام ابو صالح احمد بن عبد الملك المؤذن وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا الاستاذ ابو طاهرمحمد ابن محمد بن محمش الزيادي وهو أول حديث سمعته منه قال حدثنا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز وهو أول حديث سمعته منه قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو أول حديث سمعته منه قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو أول حديث سمعته منه [3/أ]
عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاصي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء (1) .
_حاشية--------------------------------------------
(1) سقط هنا من النسخة ورقة كاملة، فأكملت الحديث الثاني من مصادر تخريجه، وما سأذكره فهو من بداية الورقة [4/أ]

الحديث الثاني:
......... قال حدثنا أبو بكر محمد بن … ، قال حدثنا القاسم بن زكريا، قال حدثنا سويد بن سعيد، قال حدثنا الربيع، عن أبيه، عن جده، عن الأسقع خادم النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أصابتني جنابة، فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم، فأراني التيمم ضربة للوجه، وضربة لليدين والذراعين إلى المرفقين.
وأرانا شيخنا جمال الدين، أدام الله أيامه التميمي، قال: وأرانا شيخنا ناصر الدين التميمي، قال: وأرانا أبو الغنائم التميمي، قال: وأرانا أبو عبد الله التميمي، قال: وأرانا العرزمي التميمي، قال: وأرانا أبو بكر المفيد، كما أراه القاسم، كما أراه الأسلع، كما أراه النبي صلى الله عليه وسلم.
فأفادني بهذه الرواية الأسلع، وفي الرواية التي قبلها الأسقع، وكلاهما مذكورين في الصحابة.

الحديث الثالث:
قال شيخنا، أدام الله أيامه، أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ أخبرنا الحسين بن علي الخياط المدني، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثنا أبو محمد عبد الله بن عطاء بن عبد الله الهروي، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثنا عبد الرحمن بن أبي عبد الله الثقفي، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثنا أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم الجرجاني، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن الحسن، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني الحسن بن علي العسكري، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثنا الحسن بن علي بن موسى، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني علي بن موسى بن جعفر، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني الحسن بن علي بن الحسين، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني الحسين بن علي، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني أبي علي بن أبي طالب، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني جبريل عليه السلام، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني ميكائيل عليه السلام، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني إسرافيل عن اللوح المحفوظ أنه يقول الله تبارك وتعالى: شارب الخمر كعابد وثن.
طريق آخر:
قال شيخنا: [4/ب]
أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ سمعت أبا الفتح محمد بن عبد الباقي، يقول: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ سمعت أبا الفضل بن أحمد يقول: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ سمعت أبا القاسم أحمد بن عبد الله الحافظ يقول: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني القاضي أبو الحسن علي بن محمد، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني الحسن بن محمد بن علي بن موسى الرضا، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني أبي علي بن موسى الرضا، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني أبي موسى بن جعفر، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني أبي جعفر بن محمد، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني أبي محمد بن علي، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني أبي علي بن الحسن، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني أبي الحسن بن علي، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني أبي علي بن
أبي طالب، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ حدثني جبريل عليه السلام: يا محمد إن مدمن الخمر كعابد وثن.
قال أبو القاسم: هذا حديث صحيح ثابت، روته العترة الطيبة، لم نكتبه على هذا الشرط بالشهادة بالله ولله إلا من عن هذا الشيخ.

:

الحديث الرابع:
قال شيخنا أدام الله أيامه: أشهد بالله لقد سمعت أبا القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي، يقول: أشهد بالله لسمعت أبا محمد عبد الله بن عطاء الإبرهيثمي، يقول: أشهد بالله لسمعت عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق العبدي، يقول: أشهد بالله لسمعت عبد الصمد بن محمد القاضي، يقول: أشهد بالله لسمعت إبراهيم بن المستملي، يقول: أشهد بالله لسمعت ابن المصفى، يقول: أشهد بالله لسمعت الأصبغ بن سلام، يقول: أشهد بالله لسمعت عفر بن معدان، يقول: أشهد بالله لسمعت سليم بن عامر، يقول: أشهد بالله لسمعت أبا أمامة الباهلي، يقول: أشهد بالله لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن هذه الآية نزلت في القدرية: " يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر، إنا كل شيء خلقناه بقدر ".
طريق آخر: قال الشيخ: أشهد بالله لسمعت أبا الحسن [5/أ]
علي بن يحيى، يقول: أشهد بالله لسمعت القاضي أبا بكر محمد بن عبد الباقي، يقول: أشهد بالله لسمعت هناد النسفي، يقول: أشهد بالله لسمعت عبد الرحمن بن أحمد القزويني، يقول: أشهد بالله لسمعت أبا الحسن علي القاسم القطان، يقول: أشهد بالله لسمعت عبد الله بن الصقر، يقول: أشهد بالله لسمعت، يقول: أشهد بالله لسمعت أصبغ بن سلام، يقول: أشهد بالله لسمعت عيسى بن واقد، يقول: أشهد بالله لسمعت سليم الزرقي، يقول: أشهد بالله لسمعت أبا أمامة، يقول: أشهد بالله لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن هذه الآية نزلت في القدرية: " يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر، إنا كل شيء خلقناه بقدر ".

الحديث الخامس:
قال شيخنا أدام الله أيامه: أخبرنا محمد بن ناصر، قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون، قال أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي العلوي، قال: حدثنا القاضي محمد بن عبد الله الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَزْدَقِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بُزَيْعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ الْقَزَّازُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيْرَةَ، عَنْ صَخْرِ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ، عَنْ حَبَّانِ بْنِ الْحَارِثِ الأَزْدِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ جَمِيلٍ الضَّبِّيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ ضَمْرَةَ الرُّوَاسِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: تَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ رَايَةُ عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَإِمَامِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ، فَأَقُومُ فَآخُذُ بِيَدِهِ فَيَبْيَاضُّ وَجْهُهُ وَوُجُوهُ أَصْحَابِهِ، فَأَقُولُ: مَا خَلَفْتُمُونِي فِي الثَّقَلَيْنِ بَعْدِي؟ فَيَقُولُونَ: تَبِعْنَا الأَكْبَرَ وَصَدَّقْنَاهُ، وَآزَرْنَا الأَصْغَرَ وَنَصَرْنَاهُ وَقَاتَلْنَا مَعَهُ، فَأَقُولُ رُدُّوا، رُدُّوا مَرَّتَيْنِ: فَيَشْرَبُونَ شَرْبَةً لا يَظْمَئُونَ بَعْدَهَا أَبَدًا وَجْهُ إِمَامِهِمْ كَالشَّمْسِ الطَّالِعَةِ وَوُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، أَوْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ.
قال الشيخ: أشهد علي عبد الله أن أبا الفضل بن ناصر حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن أبا الغنائم بن النرسي حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن محمد بن علي العلوي حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن [5/ب]
القاضي محمد بن عبد الله حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن محمد بن الفرزدق حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن الحسن بن علي بن بزيع حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن عبد الله بن علي بن حسن حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن أبا عبد الرحمن حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن صَخْرِ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن حَبَّانِ بْنِ الْحَارِثِ الأَزْدِيِّ حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن الرَّبِيعِ بْنِ جَمِيلٍ الضَّبِّيِّ حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن مَالِكِ بْنِ ضَمْرَةَ الرُّوَاسِيِّ حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن أبا ذر الغفاري حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني بهذا، أشهد علي عبد الله أن جبريل عليه السلام حدثني بهذا، عن الله جل وجهه، وتقدست أسماؤه.

الحديث السادس:
قال شيخنا أدام الله أيامه: أشهد على أبي الحسن علي بن يحيى بن الطراج، أنه قال: أشهد على القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي، أنه قال: أشهد على هناد بن إبراهيم، أنه قال: أشهد على رافع بن محمد، أنه قال: أشهد على أبي الحسن علي بن الحسن، أنه قال: أشهد على عبد الله بن محمد، أنه قال: أشهد على صالح بن محمد، أنه قال: أشهد على إبراهيم بن أحمد، أنه قال: أشهد على محمد بن عبدان، أنه قال: أشهد على سفيان بن عامر التميمي القاضي، أنه قال: أشهد على عبد الله بن طاووس، أنه قال: أشهد على جابر بن عبد الله، أنه قال: أشهد على، أنه قال: أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوا عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحقها.

الحديث السابع:
قال شيخنا أدام الله أيامه: لقد أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي، قال: بالله العظيم لقد أنبأنا أبو بكر الصرثيثي، قال: بالله العظيم لقد حدثنا محمد بن علي الشاشي، قال: بالله العظيم لقد حدثنا أبو بكر محمد بن الفضل، قال: بالله العظيم لقد حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن يحيى الوراق، قال: بالله العظيم لقد حدثنا محمد بن يونس، قال: بالله العظيم لقد حدثنا محمد بن الحسن، قال: بالله العظيم لقد حدثنا [6/أ]
موسى بن عيسى وقال بالله العظيم لقد حدثني أبو بكر الواقفي وقال بالله العظيم لقد حدثني عمار بن موسى البرمكي وقال بالله العظيم لقد حدثني أنس بن مالك وقال بالله العظيم لقد حدثني محمد المصطفى وقال بالله العظيم لقد حدثني جبريل وقال بالله العظيم لقد حدثني إسرافيل وقال قال الله تعالى يا إسرافيل بعزتي وجلالي وجودي وكرمي من قرأ بسم الله الرحمن الرحيم متصلة بفاتحة الكتاب مرة واحدة اشهدوا علي أني قد غفرت له وقبلت منه الحسنات وتجاوزت عنه السيئات ولا أحرق لسانه في النار وأجيره من عذاب القبر وعذاب النار والفزع الأكبر ويلقاني قبل الأنبياء والأولياء.

الحديث الثامن:
قال شيخنا أدام الله أيامه: وحلف وقال حدثنا: أبو الفضل بن ناصر، وحلف وقال: حدثنا محمد بن علي بن ميمون، وحلف وقال: حدثنا أبو عبد الله الحسيني، وحلف وقال: حدثنا إبراهيم بن محمد النظامي، وحلف وقال: حدثنا عمار بن محمد بن مخلد البغدادي، وحلف وقال: حدثنا أبو ليلى عبد المؤمن بن خلف الدمشقي، وحلف وقال: حدثنا الحسن بن سفيان، وحلف وقال: حدثنا هدبة بن خالد، وحلف وقال: حدثنا قتادة، وحلف وقال: حدثنا أنس بن مالك، وحلف وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي.

الحديث التاسع:
قال شيخنا أدام الله أيامه: لقيت أبا الحسن علي بن يحيى بالمدينة فسألني عن اسمي ونسبي وكنيتي، وعن الموضع الذي أنا أسكنه، وكذلك سألنا شيخنا أدام الله أيامه، وقال: قال أبو الحسن علي بن يحيى لقيت أبا بكر محمد بن عبد الباقي فسألني عن اسمي ونسبي وكنيتي، وعن الموضع الذي أنا أسكنه، وقال لقيت هناد بن إبراهيم فسألني عن اسمي ونسبي وكنيتي، وعن الموضع الذي ولدت فيه، قال: لقيت أبا محمد جعفر بن الحسين الزاهد الأبهري الصوفي بهمذان فسألني عن اسمي ونسبي وكنيتي، وعن الموضع الذي أنا أسكنه، قال: لقيت أبا الحسن محمد بن النضر بن محمد بن سعيد الموصلي فسألني عن اسمي ونسبي وكنيتي، وعن الموضع الذي أنا أسكنه، فقال: [6/ب]
لقيت أبا يعلى الموصلي فسألني عن اسمي ونسبي وكنيتي، وعن الموضع الذي أنا أسكنه، لقيت هدبة بن خالد فسألني عن اسمي ونسبي وكنيتي، وعن الموضع الذي أنا أسكنه، قال هدبة: لقيت حماد بن سلمة فسألني عن اسمي ونسبي وكنيتي، وعن الموضع الذي أنا أسكنه، قال حماد: لقيت ثابتًا البناني فسألني عن اسمي ونسبي وكنيتي، وعن الموضع الذي أنا أسكنه، وقال ثابت: لقيت أنس فسألني عن اسمي ونسبي وكنيتي، وعن الموضع الذي أنا أسكنه، وقال أنس: لقيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألني عن اسمي ونسبي وكنيتي، وعن الموضع الذي أنا أسكنه، وقال يا أنس أكثروا من الأصدقاء فأنكم شفعاء بعضكم في بعض.
طريق آخر:
لقيت شيخنا جمال الدين، أدام الله أيامه، فسألني عن اسمي وكنيتي وأين أنزل فأخبرته، قال: لقيت الشيخ أبا الفضل محمد بن ناصر، فسألني عن اسمي وكنيتي وأين أنزل فأخبرته، فقال: لقيت أبا الحسن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، فسألني عن اسمي وكنيتي وأين أنزل فأخبرته، قال: لقيت مسعود بن ناصر السجستاني، فسألني عن اسمي وكنيتي وبلدي وأين أنزل فأخبرته، قال: لقيت أبا مسلم غالب بن علي الرازي، فسألني عن اسمي وكنيتي وأين أنزل فأخبرته، قال: لقيت أبا بكر محمد بن عيسى الجبلي، فسألني عن اسمي وكنيتي ونسبي وبلدي وأين أنزل فأخبرته، قال: لقيت أبا عبد الله الحسين بن علي بن يزيد الرفاعي، فسألني عن اسمي وكنيتي ونسبتي وبلدي وأين أنزل فأخبرته، قال: لقيت أبا يعلى أحمد بن علي بن المثنى، فسألني عن اسمي وكنيتي ونسبتي وبلدي وأين أنزل فأخبرته، قال: لقيت هدبة بن خالد العبسي، فسألني عن اسمي وكنيتي ونسبتي وبلدي وأين أنزل فأخبرته، قال: لقيت حماد بن سلمة، فسألني عن اسمي وكنيتي ونسبتي وبلدي وأين أنزل فأخبرته، وقال حماد: لقيت أنسًا فسألني كما سألتك، وقال أنس: [7/أ]
لقيت النبي عليه الصلاة والسلام فسألني كما سألتك، وقال يا أنس: أكثر من الأصحاب فإنكم شفعًا بعضكم في بعض.

الحديث العاشر:
أخبرنا شيخنا أدام الله أيامه: قال حدثنا أبو الفضل ناصر، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أيوب، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان، قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن سلمان النجاد، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حَدَّثَنَا ابن علي الْجَرَوِيّ، حَدَّثَنِي عَمْرو بن أَبِي سَلَمَةَ، حدثنا أبو عبيدة الحكم بن عبدة، حدثنا حيوة بن شريح، عن عقبة بن مسلم، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن الصنابحي، عن معاذ، قال: قال لي النبي: إني أحبك، فقل: اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك.
قال الصنابحي: قال لي معاذ: إني أحبك، فقل هذا الدعاء، قال أبو عبد الرحمن: وأنا أحبك فقل، قال حيوة: قال لي عقبة: وأنا أحبك فقل، قال أبو عبيدة: قال لي حيوة: وأنا أحبك فقل، قال لي عمرو: قال لي أبوعبدة: وأنا أحبك فقل، فقال لي حسن يعني الجروي: وأنا أحبك فقل، قال لنا أبو بكر بن أبي الدنيا: وأنا أحبكم فقولوا، قال لنا أبو بكر النجاد: وأنا أحبكم فقولوا، قال الشريف: قال لنا الحرقي: وأنا أحبكم فقولوا، وقال ابن أبي خشيش: وقال لنا ابن شاذان: وأنا أحبكم فقولوا، وقال لنا الشريف وابن أبي خشيش: ونحن نحبكم فقولوا، وقال الهمداني: قال لنا شيخنا الإمام أبو طاهر أحمد بن محمد: وأنا أحبكم فقولوا، وقال لنا شيخنا أبو الفضل جعفر: وأنا أحبكم فقولوا، وقال لنا شيخنا ناصر الدين أبو نصر محمد بن عربشاه: وأنا أحبكم فقولوا.
طريق آخر:
أخبرنا شيخنا، أدام الله أيامه، قال: أخبرنا محمد بن عبد الباقي، قال أخبرنا حمد بن أحمد الجدل، قال: حدثنا أبو نعيم الحافظ حَدَّثَنَا أبو علي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ التُّجِيبِيُّ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بِيَدِي ثُمَّ قَالَ: يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَنَا وَاللَّهِ أُحِبُّكَ. فَقَالَ: أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ، لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ، وَأَوْصَى بِهِ مُعَاذٌ الصُّنَابِحِيَّ [7/ب]
، وَأَوْصَى الصُّنَابِحِيُّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَوْصَى أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عُقْبَةَ، وَأَوْصَى عُقْبَةُ حَيْوَةَ، وَأَوْصَى حَيْوَةُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئَ، وَأَوْصَى أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ بِشْرَ بْنَ مُوسَى، وَأَوْصَى بِشْرُ بْنُ مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَأَوْصَانِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وأوصى أبو نعيم حمد أوأوصى حمد محمد بن عبد الباقي.
قال الشيخ: وأوصانا محمد، وأوصانا الشيخ.

الحديث الحادي عشر:
قال شيخنا أدام الله أيامه: سألت أبا الفضل محمد بن ناصر عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت أبا الغنائم محمد بن علي النرسي عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت الشريف أبا عبد الله العلوي عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت أبا الفضل محمد بن جعفر الخزاعي عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت أبا نصر محمد بن أحمد الحسيني الجرجاني عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت أبا الحسن علي بن إسحاق المديني عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت أبا بكر محمد بن عبد الباقي عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت هناد بن إبراهيم عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت أبا عبد الله الإسفرائيني عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت أبا الحسين علي بن محمد الجمال الصوفي عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت محمد بن جعفر الجصاص عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت أحمد بن غسان عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت أحمد بن عطاء الهروي عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت عبد الواحد بن زيد عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت الحسن عن الإخلاص ما هو؟ فقال: سألت حذيفة بن اليمان عن الإخلاص ما هو قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الإخلاص ما هو سألت جبريل عن الإخلاص ما هو سألت رب العزة فقال الإخلاص سر من أسراري أودعته قلب من أحببت من عبادي.

الحديث الثاني عشر:
أخبرنا شيخنا أدام الله أيامه، وهو مبتسم: قال أخبرنا الشيخ أبو عبد الله بن علي الخياط المقرىء [8/أ]
وهو مبتسم قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عطاء الهروي وهو مبتسم قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق الحافظ وهو مبتسم قال: حدثنا أبو الفضل عبد الصمد بن محمد العاصمي وهو مبتسم قال: حدثنا أبو عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين وهو مبتسم قال: حدثنا محمد السلمي وهو مبتسم قال: حدثنا أبو محمد بن جعفر الرملي وهو مبتسم قال: حدثنا لبيد بن موسى وهو مبتسم قال: حدثنا سعيد بن زربي وهو مبتسم قال: قال لي ثابت البناني وهو مبتسم قال: حدثنا أنس بن مالك وهو مبتسم قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مبتسم قال: حدثني جبريل عليه السلام وهو مبتسم قال: آخر من يدخل الجنة رجل يقال له مر على الصراط فيتعلق بيد فتزل به أخرى ويتعلق برجل فتزل به أخرى ويتعلق بركبة فتزل به أخرى والنار تأخذه بشررها وتلذعه بلهبها كلما أصابه شيء منها وضع يده عليه وقال حسن حتى يخرج منها برحمة الله فيرفع له حائط أمامه فيقول يا رب أخرجتني من النار برحمتك بلغني الحائط برحمتك أتباعد من جهنم إني أسمع حسيس أهلها فيأتيه ملك فيقول له يا ابن آدم لعلك تسأل ما وراء الحائط فيقول لا فيرفعه إلى الحائط ثم ترفع له شجرة أمامه فيقول يا رب أخرجتني من النار برحمتك وبلغتني الحائط برحمتك بلغني الشجرة برحمتك استظل بها فيأتيه الملك فيقول أما تستحي أما عهدت ربك أن لا تسأل ما وراء الحائط فلعلك تسأل ما وراء الشجرة فيقول لا فيفتح له باب من الجنة فيقول أي رب أخرجتني من النار برحمتك وبلغتني الحائط برحمتك وظللتني بالشجرة برحمتك ادنني إلى باب الجنة برحمتك قال فيأتيه الملك فيقول أما تستحي أما عهدت ربك أن لا تسأل ما وراء الشجرة فلعلك تسأل ما وراء الباب فيقول لا وعن يمينها عين وعن يسارها عين فيغتسل بأحدهما فيذهب حرقه ويعود لونه على ألوان أهل الجنة ويشرب من الأخرى فيذهب ما في صدره من غل أو غش أو حسد قال فيأتيه الملك فيقول له مكانك يا ابن آدم حتى يأتيك إذن من ربك فيقعد مغموما مهموما فيأتيه الملك فيقول له قم يا ولي الله أريك ما أعد الله لك فيسير مسيرة خمس مئة عام في جنات وأنهار وأشجار [8/ب]
وأثمار وخيام وقصور فيلقاه ملك فيسلم عليه فيقول السلام عليك ورحمة الله يا ولي الله فيقول من أنت ما رأيت أحسن منظرا منك فيقول أنا قهرمان من قهارمتك ولك من بعدي أفضل مني فيلقاه قهرمان آخر أحسن منظرا من الأول فيسلم عليه فيرد عليه السلام فيقول من أنت ما رأيت أحسن منظرا منك فيقول أنا قهرمان من قهارمتك ولك من بعدي أفضل مني فلا يزال يلقاه قهرمان بعد قهرمان وقهرمان بعد قهرمان ما لا يحصي عددهم إلا الله تعالى حتى يلقاه قهرمان فيسلم عليه فلا يكلمه فيرجع راجعا يبشر الحور العين فلولا أن الله تعالى قال! < حور مقصورات في الخيام >! [سورة الرحمن 55 الآية 72] لخرجن فرحا ولولا أن الله ثبتها لخرجت بنفسها فينتهي إلى باب الجنة وعلى بابها ستور من حلل الجنة فيبعث الله ريحا تزيل الستور يمينا وشمالا لا يمسها بيده فتلقاه بالمصافحة والمعانقة قال أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتأتيه بثياب لو أن بعضها أشرق لأهل الدنيا لغلب ضوء الشمس والقمر فبينما هي متكئة معه على أريكته إذ أشرق عليه نور من فوقه يناديه فيقول يا ولي الله أما لنا فيك من دولة فيقول من أنت فتقول أنا من اللواتي قال الله تعالى! < ولدينا مزيد >! [سورة ق 51 الآية 35] فيتحول إليها فإذا عندها من الجمال والكمال ما ليس عند الأولى فبينما هو متكئ معها على أريكتها إذ أشرق عليه نور من فوقه يناديه يا ولي الله أما لنا فيك من دولة فيقول من أنت فتقول أنا من اللواتي قال الله تبارك وتعالى! < فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون >! [سورة السجدة 32 الآية 17] فلا يزال يتحول من زوجة إلى زوجة ما لا يحصي عددهن إلا الله عز وجل فبينما هو كذلك إذ أتاه ملك فيسلم عليه فيقول إن الله يقرؤك السلام ويقول لك سلني من جنتي منها مالو ورد عليكم أهل الدنيا من يوم خلقتهم إلى يوم بعثتهم وعشرة أضعافهم لأطعمتهم وسقيتهم ولكسوتهم ولأخدمتهم ولا ينقص ذلك من ملكي شيئا إني قادر أن أفعل ما أشاء إنما أمري إذا أردت شيئا أن أقول له كن فيكون.

الحديث الثالث عشر:
أخبرنا شيخنا أدام الله أيامه، قال: أخبرنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي، قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عطاء الهروي، قال أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق الثقفي، قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد، قال أخبرنا أبو الحسن محمد بن [9/أ] الحسن بن أحمد بن إسماعيل السراج، قال أخبرنا أبو عمران موسى بن هارون، قال أخبرنا أبو الصلت بن مسعدة الجحدري، قال حدثنا أبو محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، قال حدثنا أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ ، فَقَالَتِ النَّارُ: يَدْخُلُنِي الْجَبَّارُونَ، وَالْمُتَكَبِّرُونَ، وَقَالَتِ الْجَنَّةُ: يَا رَبِّ مَا لِي يَدْخُلُنِي ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ، قَالَ: فَقَالَ لِلْجَنَّةِ: أَنْتِ رَحْمَتِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءِ، وَقَالَ لِلنَّارِ: أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا. قَالَ: فَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا، وَيُنْشِئُ لَهَا مَنْ يَشَاءُ. قَالَ: وَأَمَّا النَّارُ فَيُلْقَى فِيهَا، فَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ، وَيُلْقَى فِيهَا، وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ، وَيُلْقَى فِيهَا، وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ، قَالَ: فَيَضَعُ قَدَمَهُ فِيهَا فَحِينَئِذٍ تَمْتَلِيءُ وَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، وَتَقُولُ: قَطْ قَطْ.
قال الطنافسي: قال أيوب لما ذكر هذا الحديث: كذب به ناس، وقد سمعته من محمد، وسمعه محمد من أبي هريرة، وسمعه أبو هريرة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما كذب أيوب على محمد، ولا كذب محمد على أبي هريرة، ولا كذب أبو هريرة على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال الطنافسي: وما كذبت أنا على أيوب، قال موسى: وما كذب الصلت على الطنافسي، وما كذبت أنا على الصلت، قال علي السراج: وما كذبت على موسى، قال أبو محمد: وما كذبت على أبي الحسن السراج الثقفي، وما كذبت على أبي محمد، قال ابن عطاء: وما كذبت أنا على أبي القاسم، قال إسماعيل: وما كذبت على عبد الله، قال شيخنا: وما وما كذبت على شيخنا إسماعيل.

الحديث الرابع عشر:
شبك بيدي شيخنا أدام الله أيامه، قال: شبك بيدي أبوالفضل بن ناصر، قال: شبك بيدي أبو الغنائم بن النرسي، قال: شبك بيدي أبو عبد الله محمد بن علي العلوي، قال: شبك بيدي أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي، قال: شبك بيدي أبوالحسين أحمد بن محمد بن إدريس، قال: شبك بيدي محمد بن سعد، قال: شبك بيدي محمد بن همام، قال: شبك بيدي عبد الكريم بن هشام، قال شبك بيدي إبراهيم بن أبي يحيى قال شبك بيدي صفوان بن سليم قال شبك بيدي أيوب بن خالد قال شبك بيدي أبو هريرة قال أبو هريرة شبك بيدي رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم وقال رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: خلق الله آدم يوم الجمعة والأرض يوم السبت والجبال يوم الأحد والشجر يوم الاثنين والمكروه يوم الثلاثاء والنور يوم الأربعاء والبحار يوم الخميس.
طريق آخر: [9/ب]
حدثنا شيخنا وشبك بيدي، قال حدثني أبو أبو الفضل بن ناصر، وشبك بيدي، قال حدثني أبو الغنائم بن النرسي، وشبك بيدي، قال حدثني أبو عبد الله محمد بن علي، وشبك بيدي، قال حدثني القاضي أبو جعفر محمد بن عبد الله النيسابوري، وشبك بيدي، قال أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن إسماعيل، وشبك بيدي، قال حدثني أبو الحسن علي بن محمد المحتسب، وشبك بيدي، قال حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد العلوي، وشبك بيدي، قال حدثني أحمد بن محمد بن إبراهيم، وشبك بيدي، قال حدثني أبوالعباس أحمد بن نصر، وشبك بيدي، قال حدثني أبي، وشبك بيدي، قال حدثني أبي، وشبك بيدي، قال حدثني صفوان بن سليم،وشبك بيدي، عن عبد الله بن رافع قال وشبك بيدي، قال سمعت أبا هريرة يقول وشبك بيدي، قال سمعت رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم وشبك بيدي يقول: خلق الله الأرض يوم السبت والجبال يوم الأحد، والشجر يوم الاثنين والمكروه يوم الثلاثاء والنور يوم الأربعاء، والدواب يوم الخميس، وآدم صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة.
طريق آخر:
شبك بيدي شيخنا أدام الله أيامه، قال: شبك بيدي أبو الحسن علي بن أحمد الموجد، قال: شبك بيدي أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي، قال: شبك بيدي أبو حامد أحمد بن علي بن الحسن المقرىء، قال: شبك بيدي عبد العزيز بن الحسن بن بكر بن الشرود، قال: شبك بيدي إبراهيم بن أبي يحيى، قال: شبك بيدي صفوان بن سليم، قال: شبك بيدي عبد الله بن رافع، قال: شبك بيدي أبو هريرة، قال: شبك بيدي أبو، قال: شبك بيدي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم، وقال: خلق الله الأرض يوم السبت والجبال يوم الأحد، والشجر يوم الاثنين والمكروه يوم الثلاثاء والنور يوم الأربعاء، والدواب يوم الخميس، وآدم صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة.

الحديث الخامس عشر:
أخبرنا شيخنا أدام الله أيامه، وأخذ بيدي قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، وأخذ بيدي قال: أخبرنا عبد الله بن عطاء [10/أ]
، وأخذ بيدي قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله العبدي، وأخذ بيدي قال: أخبرنا محمد بن علي بن خنيس، وأخذ بيدي قال: حدثنا أبو زرعة أحمد بن الحسين بن علي الرازي، وأخذ بيدي قال: حدثنا محمد بن ناصر، وأخذ بيدي، قال: حدثنا أبو الغنائم بن النرسي وأخذ بيدي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي العلوي وأخذ بيدي، قال: حدثنا علي بن يعقوب وأخذ بيدي، قال: حدثني إبراهيم بن أحمد المسبقي وأخذ بيدي، قال: حدثني وأخذ بيدي محمد بن المصفى وأخذ بيدي، قال: حدثنا بقية بن الوليد وأخذ بيدي، قال: حدثني محمد بن زياد البكائي وأخذ بيدي، قال: حدثني أبو راشد الحبراني وأخذ بيدي، قال: حدثني أبو أمامة وأخذ بيدي، قال: حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ بيدي فقال: يا أبا أمامة إن في المؤمنين من تلين له قلبي.

الحديث السادس عشر:
أخبرنا شيخنا، وعد من في يدي، قال حدثنا أبو عبد الله الحسين بن علي الخياط، وعد من في يدي، قال حدثنا أبو محمد عبد الله بن عطاء، وعد من في يدي، قال حدثنا أبو سعد الحسن بن محمد بن عبد الله، وعد من في يدي، قال حدثنا محمد بن عمر بن سلم الجعابي، وعد من في يدي، قال حدثنا حرب بن الحسن الطحان، وعد من في يدي، قال حدثنا يحيى بن مساور، وعد من في يدي، قال حدثنا عمرو بن خالد، وعد من في يدي، قال حدثنا زيد بن علي بن حسن، وعد من في يدي، قال حدثنا علي بن حسن، وعد من في يدي، قال حدثنا أبي حسن بن علي، وعد من في يدي، قال حدثنا علي بن أبي طالب، قال عد من في يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: عد من في يدي جبريل عليه السلام، قال: هكذا نزلت بهن من عند العرش اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ [10/ب]
وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
طريق [آخر] :
أخبرنا شيخنا أدام الله أيامه، وعد من في يده خمسًا، قال: أخبرنا محمد بن ناصر، وعد من في يده خمسًا، قال: أخبرنا أبو الغنائم محمد علي النرسي، وعد من في يده خمسًا، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي العلوي، وعد من في يده خمسًا، قال: حدثنا القاضي محمد بن عبد الله الجعفي، وعد من في يده خمسًا، قال: أخبرنا، وعد من في يده خمسًا، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن مخزوم، وعد من في يده خمسًا، قال: حدثني علي بن الحسن السواق، وعد من في يده خمسًا، قال: حدثني حرب بن حسن الطحان، وعد من في يده خمسًا، فذكر الحديث، إلا أنه قال، مكان قوله وبارك: وتحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحننت على إبراهيم، وعلى إبراهيم إنك حميد مجيد.
طريق آخر:
أخبرنا شيخنا، قال أخبرنا علي بن يحيى، وعد من في يده، قال أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، وعد من في يده، قال أخبرنا هناد بن إبراهيم بن نصر النسفي، وعد من في يده، قال أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الوراق الرزاز، وعد من في يده، قال حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخواص، وعد من في يده، قال حدثنا علي بن أحمد بن الحسن العجلي، وعد من في يده، قال حدثنا أحمد بن الحسن، وعد من في يده، قال حدثنا يحيى بن مساور، وعد من في يده، قال حدثنا زيد بن علي، وعد من في يده، قال حدثني أبي علي بن الحسين، وعد من في يده، قال حدثني الحسين بن علي، وعد من في يده، قال حدثني أبي علي بن أبي طالب، وعد من في يده، قال حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعد من في يده، قال حدثني جبريل عليه السلام، وعد من في يده، قال جبريل: أنزلت من عند رب العزة: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ [11/ أ]
وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

الحديث السابع عشر:
أخبرنا شيخنا أدام الله أيامه، قال أخبرنا محمد بن ناصر الحافظ، قال أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي، قال أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي العلوي، قال حدثنا أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي، قال حدثني أبو العباس الحسن بن سعيد المقرىء، قال حدثنا أبو غانم محمد بن محمد بن زكريا، حَدَّثَنَا محمد بن كامل، حَدَّثَنَا أبان العطار عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال صافحت رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم فلم أر خزا ولا قزا كان ألين من كف رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال ثابت أنا صافحت أنس ابن مالك قال أبان أنا صافحت ثابت البناني قال محمد بن كامل أنا صافحت أبان العطار قال أبو غانم أنا صافحت محمد بن كامل قال الحسن بن سعيد أنا صافحت أبا غانم قال أبو الفضل أنا صافحت أبا العباس المقرىء، قال أبو عبد الله العلوي: وأنا صافحت الخزاعي، قال أبو الغنائم: وأنا صافحت ابن ناصر، وصافحنا شيخنا أدام الله أيامه.