مقال معروف(1)، وهو](2) يدل على أن مثل هذا الفعل الذي وقع منه صلى الله عليه وسلم غير مفسد للصلاة. وفيه التصريح بأن ذلك كان في الفريضة.
وقد تقدم الكلام في شرح الحديث الذي قبل هذا.
وفيه جواز إدخال الصبيان المساجد.
وقد أخرج الطبراني (1) من حديث معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جنّبوا مساجدكم صبيانكم وخصوماتكم وحدودكم وشراءكم وبيعكم وجمّروها يوم جمعكم، واجعلوا على أبوابها مطاهركم" ولكن الراوي له عن معاذ مكحول وهو لم يسمع منه.
وأخرج ابن ماجه(3) من حديث واثلة بن الأسقع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "جنبوا--------------------------------------------
= وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
والخلاصة حديث شداد حديث صحيح والله أعلم.
2 - عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيجيءُ الحسنُ أو الحسينُ فيركبُ ظهرَهُ فيطيل السجودَ، فيقال: يا نبي الله أطلتَ السجودَ؟ فيقول: "ارتحلني ابني فكرهتُ أن أُعْجِلَهُ".
أخرجه أبو يعلى في المسند (6/ 150) رقم (673/ 3428) بسند ضعيف وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (9/ 181) وقال: "رواه أبو يعلى، وفيه محمد بن ذكوان، وثقه ابن حبان وضعفه غيره، وبقية رجاله رجال الصحيح".
3 - عن البراء بن عازب، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، فجاء الحسن والحسين - أو أحدهما - فركبَ على ظهره، فكان إذا سجدَ رفعَ رأسَهُ، قال: بيدهِ فأمسكهُ - أو أمسكهما - ثم قال: "نعم المطيةُ مطيتكما".
أخرجه الطبراني في الأوسط رقم (3987) بسند حسن.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (9/ 182) وقال: "رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن".
(1) في المعجم الكبير (20/ 173 رقم 369).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 26) وقال: "رواه الطبراني في الكبير ومكحول لم يسمع من معاذ".
قلت: وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (1/ 441 - 442 رقم 1726) عن عبد ربه بن عبد الله، عن مكحول ليس بينهما يحيى بن العلاء.
وخلاصة القول أن الحديث ضعيف والله أعلم.
(2) زيادة من (أ) و (ب).
(3) في سننه رقم (750).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 265): "وهذا إسناد ضعيف أبو سعيد هو =