تفسير علي (1) وابن عباس(1) لقوله تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2)}(2) لأن النحر وضع اليمنى على الشمال في محل النحر وهو الصدر(3).

‌‌[الباب الخامس] باب نظر المصلي إلى [موضع](4) سجوده والنهي عن رفع البصر في الصلاة
16/ 677 - (عَنِ ابْنِ سِيرينَ [رضي الله عنه] (4) أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُقَلِّبُ بَصَرَهُ في السَّمَاءِ فَنَزَلَتْ هذِهِ الآيَةُ: {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2)}(5) فَطأطَأ رَأْسَهُ. رَوَاهُ أحمَدُ في كِتَابِ النَّاسِخِ والْمنْسُوخِ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ في سُنَنِهِ بِنَحْوِهِ وَزَادَ فيهِ: وكانُوا يَسْتَحِبُّونَ لِلرَّجلِ أَنْ لَا يُجاوِز بَصَرُهُ مُصَلَّاهُ. وَهُو حدِيثٌ مُرْسَلٌ)(6). [ضعيف]
17/ 678 - (وعَنْ أبي هُرَيْرَةَ [رضي الله عنه] (4) أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "لَيَنْتَهِيَنَّ أقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهمْ إلى السَّماءِ في الصلَاةِ أَوْ لَتُخْطفَنَّ أبْصَارُهُمْ". رَوَاهُ أحْمدُ(7) ومسْلمٌ(8) والنسائيُّ)(9). [صحيح]
18/ 679 - (وعَنْ أنَسٍ [رضي الله عنه] (4) عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "ما بالُ أقْوامٍ يَرْفَعُونَ أبْصَارَهُمْ إلى السَّماءِ في صلَاِتهمْ" فاشْتدَّ قَوْلهُ في ذلِكَ حَتَّى قالَ:--------------------------------------------
(1) تقدم تخريجه خلال شرح الحديث رقم (13/ 674) من كتابنا هذا.
(2) سورة الكوثر: الآية 2.
(3) انظر: تفسير ابن كثير (8/ 503) حيث قال: "كل هذه الأقوال غريبة جدًّا. والصحيح القول الأول، أن المراد بالنحر ذبح المناسك … " اهـ.
(4) زيادة من (جـ).
(5) سورة المؤمنون: الآية 2.
(6) أخرجه أبو داود في "المراسيل" رقم (45) ورجاله ثقات.
وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (6/ 83) وزاد نسبته لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والبيهقي في سننه الكبرى من وجه آخر (2/ 283) عن ابن سيرين.
وقال: الصحيح هو المرسل.
(7) في المسند (2/ 367).
(8) في صحيحه رقم (429).
(9) في سننه (3/ 39). وهو حديث صحيح.