منهم أبو عمرو(1) وحمزة(2) وورش(3) وابن عامر(4).
وقد احتج القائلون بالإسرار بها بحديث الباب(5)، وحديث ابن مغفل--------------------------------------------
= برسول الله صلى الله عليه وسلم. توفي الكسائي سنة (189 هـ).
[غاية النهاية (1/ 535) ومعرفة القراء الكبار (1/ 120) والأعلام (5/ 283)].
(1) أبو عمرو البصري: هو زبَّان بن العلاء بن عمار بن العريان المازني، التميمي، البصري، وقيل: اسمه يحيى. كان إمام البصرة ومقرئها.
ولد بمكة سنة (70 هـ) ونشأ بالبصرة، ثم توجه مع أبيه إلى مكة والمدينة، فقرأ على أبي جعفر، وشيبة بن نصاح، ونافع بن أبي نعيم، وعبد الله بن كثير، وعاصم بن أبي النجود، وأبي العالية.
وقد قرأ أبو العالية على عمر بن الخطاب، وأُبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن عباس، وجميعهم قرؤوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي بالكوفة سنة (154 هـ).
[غاية النهاية (1/ 288 - 289) ومعرفة القراء الكبار (1/ 100) والأعلام (3/ 41)].
(2) حمزة الكوفي: هو حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الكوفي، أحد الأئمة السبعة، ولد سنة (80 هـ) وأدرك بعض الصحابة فهو من التابعين.
تلقى القراءة على أبي حمزة حمران بن أعين، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي يعلى، وأبي محمد طلحة بن مصرف اليامي، وأبي عبد الله جعفر الصادق وقراءة حمزة ينتهي سندها إلى علي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي حمزة سنة (5156 هـ) بحلوان مدينة في آخر سواد العراق.
[معرفة القراء الكبار (1/ 111) والأعلام (2/ 277) والنشر في القراءات العشر (1/ 166)].
(3) ورش: هو عثمان بن سعيد بن عبد الله المصري، ويكنى أبا سعيد، ورش لقب له، لُقِّب به لشدة بياضه، كان جيد القراءة، حسن الصوت.
انتهت إليه رياسة الإقراء بالديار المصرية في زمانه. توفي سنة (197 هـ).
[غاية النهاية (1/ 502) والأعلام (4/ 205)].
(4) عبد الله بن عامر الشامي: هو عبد الله بن عامر بن يزيد بن تميم بن ربيعة اليحصبي، المكنى بأبي عمرو من التابعين.
ولد سنة (8 هـ) وكان إمام أهل الشام.
وجمع له بين الإمامة والقضاء، ومشيخة الإقراء بدمشق، فأجمع الناس على تلقي قراءته بالقبول.
تلقى القراءة عن المغيرة بن أبي شهاب، وعبد الله بن عمر بن المغيرة المخزومي، وأبي الدرداء عن عثمان بن عفان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. توفي سنة (118 هـ) بدمشق.
[غاية النهاية (1/ 423) ومعرفة القراء الكبار (1/ 82) والأعلام (4/ 95)].
(5) رقم (24/ 685) من كتابنا هذا.