(ومنهم) الحسين بن علي أخرجه الطبراني(1).
(ومنهم) طلحة بن عبيد الله، قال الحافظ(2): وإسناده حسن.
(ومنهم) أنس قال: وإسناده صحيح(3).
(ومنهم) أبو هريرة قال: وإسناده صحيح أيضًا (3).
(ومنهم) أبو سعيد قال: وإسناده صحيح أيضًا (3).
(ومنهم) الفضل بن عباس(4)، وأم سلمة(5)، وحذيفة(6)، والمطلب بن ربيعة(7)، وابن أبي أوفى(8)، وفي أسانيدهم مقال وبعضها مقارب(9).
قوله: (التحيات لله) هي جمع تحية.
قال الحافظ(10) ومعناها: السلام وقيل: البقاء وقيل: العظمة وقيل: السلامة من الآفات والنقص وقيل: الملك.--------------------------------------------
(1) ذكره الحافظ في "التلخيص" (1/ 482) من طريق عبد الله بن عطاء أيضًا، عن الزهري، قال: سألت حسينًا عن تشهد علي، فقال: هو تشهد النبي صلى الله عليه وسلم فساقه.
(2) في "التلخيص" (1/ 482).
(3) ذكره الحافظ في "التلخيص" (1/ 482).
(4) أخرجه الترمذي في سننه رقم (385) وأحمد (1/ 211) والنسائي في الكبرى رقم (618) و (1444) والبغوي في شرح السنة رقم (740).
وأخرجه أبو يعلى رقم (6738) وابن خزيمة رقم (1213) والطبراني في الكبير (ج 18) رقم (757) والبيهقي (2/ 487 - 488) من طرق عن الليث بن سعد، به.
والخلاصة أن حديث الفضل بن عباس ضعيف والله أعلم.
(5) أخرجه الطبراني في الكبير (ج 23) رقم (869).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 139) وقال: "رواه الطبراني في الكبير وفيه علي بن زيد واختلف في الاحتجاج به، وقد وثق" اهـ.
(6) ذكره الحافظ في "التلخيص" (1/ 482).
(7) أخرجه أحمد في المسند (4/ 167) بسند ضعيف جدًّا لجهالة عبد الله بن نافع بن العمياء قال البخاري في التاريخ الكبير (5/ 213) لم يصح حديثه، وقال الدارقطني: ضعيف.
والخلاصة أن حديث المطلب بن ربيعة حديث ضعيف والله أعلم.
(8) أخرجه الطبراني في الكبير كما في "مجمع الزوائد" (2/ 140) وقال الهيثمي: وفيه فائد وهو متروك الحديث.
(9) قاله الحافظ في "التلخيص" (1/ 482) وزاد: "وبعضها مقارب، فجملة من رواه أربعة وعشرون صحابيًا" اهـ.
(10) في "الفتح" (2/ 312).