يُشيرُ بِيَدِهِ". رَوَاهُ الْخَمْسَةُ(1) إلا أنَّ في رِوايَةِ النسائيّ وابْنِ مَاجَهْ صُهَيْبًا مكانَ بِلَالٍ. [صحيح]
20/ 841 - (وعَنِ ابْن عُمَرَ [رضي الله عنهما](2) عَنْ صُهَيْبٍ أنهُ قالَ: مَرَرْتُ بِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَهوَ يُصَلِّي، فَسَلَّمْتُ، فَرَدَّ إلَيَّ إشارَةً، وقالَ: لَا أعْلَمُ إِلَّا أنهُ قالَ إشَارةً بأصْبُعِهِ. رَوَاهُ الخمْسَةُ إلَّا ابْن ماجَهْ(3). [صحيح]
وقالَ التّرْمذِيُّ(4): "كِلَا الْحَدِيثَيْنِ عِنْدِي صَحيحٌ".
وَقدْ صَحَّتِ الإشَارَةُ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ روايَةِ أمِّ سَلَمَةَ(5) في حَدِيثِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ.
وَمِنْ حَديثِ عائِشةَ(6) وَجابِرٍ(7) لمَّا صَلَّى بِهِمْ جَالِسًا في مَرَضٍ لهُ فَقامُوا خلْفَهُ فأشَارَ إلَيْهِمْ أنِ اجْلِسُوا").
[حديث بلال(8) رجاله رجال الصحيح.
وحديث صهيب(9) في إسناده نابل صاحب العباء(10) وفيه مقال](11).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد (2/ 10) وأبو داود رقم (927) والترمذي رقم (368) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
والنسائي (3/ 5) وابن ماجه رقم (1017).
وهو حديث صحيح.
(2) زيادة من (ج).
(3) أخرجه أحمد (2/ 10) وأبو داود رقم (925) والترمذي رقم (367) والنسائي رقم (1186).
وهو حديث صحيح.
(4) في السنن (2/ 205).
(5) سيأتي برقم (18/ 909) من كتابنا هذا.
(6) سيأتي برقم (24/ 1100) من كتابنا هذا.
(7) سيأتي برقم (26/ 1102) من كتابنا هذا.
(8) تقدم برقم (19/ 840) من كتابنا هذا.
(9) تقدم برقم (20/ 841) من كتابنا هذا.
(10) قال الحافظ في التقريب رقم (7060): "نابل. صاحب العباء والأكسية والشمال. بكسر المعجمة. مقبول من الثالثة.
وانظر: "تهذيب التهذيب" (4/ 203).
(11) ما بين الخاصرتين سقط من (ج).