47/ 938 - (وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ [رضي الله تعالى عنها](1) أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ. رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ(2)، وروَاهُ أحمدُ(3) وابْنُ مَاجَه(4) وَزَادَ: وَهُوَ جَالسٌ. [صحيح]
وقَدْ سَبَقَ هَذَا المَعْنَى مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ(5). [صحيح]
وهُوَ حُجَّةٌ لِمَنْ لَمْ يَرَ نَقْضَ الْوِتْرِ).
48/ 939 - (وَقَدْ رَوَى سَعِيدُ بْنُ المسيَّبِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ تَذَاكَرَا الْوِتْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمَّا أَنَا فَأُصَلِّي ثُمَّ أَنَامُ عَلى وِتْرٍ، فإِذَا اسْتَيْقَظْتُ صَلَّيْتُ شَفْعًا شَفعًا حَتَّى الصَّبَاحِ؛ وَقالَ عُمَرُ: لكِنْ أنَامُ على شَفْع ثمَّ أُوتِرُ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأبي بَكْرٍ: "حَذِرَ هَذَا"، وَقَالَ لِعُمَرَ: "قَوِيَ هَذَا". رَوَاهُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابيُّ بإِسْنَادِهِ)(6). [مرسل وللمرفوع شواهد بمعناه]--------------------------------------------
(1) زيادة من (جـ).
(2) في سننه رقم (471).
(3) في مسنده (6/ 398 - 399).
(4) في سننه رقم (1195).
قلت: وأخرجه الطبراني في الكبير (ج 23 رقم 859) والدارقطني في سننه (2/ 36) وأبو نعيم في أخبار أصبهان (1/ 254) و (2/ 336) والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 32 - 33) والعقيلي في "الضعفاء" (4/ 186) وابن عدي في الكامل (6/ 2410).
قال الترمذي: وقد روي نحو هذا عن أبي أمامة وعائشة وغير واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (1/ 394): "هذا إسناد فيه مقال ميمون بن موسى قال فيه أحمد: ما أرى به بأسًا. وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال أبو داود: لا بأس به. ولينه غير واحد.
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وفي "الضعفاء" وقال: منكر الحديث يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الثقات. لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد" اهـ.
وقال أبو الأشبال في تحقيقه للترمذي أن الحديث حسن، وقال الألباني رحمه الله أن الحديث صحيح في صحيح ابن ماجه.
(5) تقدم برقم (926) من كتابنا هذا.
(6) لم أقف عليه عند أبي سليمان الخطابي.
وقد أخرجه عبد الرزاق في المصنف (3/ 14 رقم 4615) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 342) مرسلًا.
قلت: وأخرج أحمد في المسند (1/ 170) عن سعد بن أبي وقاص، أنه كان يصلي العشاء الآخرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يوتر بواحدةٍ لا يزيد عليها، قال: فيقال له: أتوتر بواحدة لا تزيدُ عليها يا أبا إسحاق؟ فيقول: نعم، إني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الذي لا ينامُ حتى يوترَ حازِمٌ". =
وقَدْ سَبَقَ هَذَا المَعْنَى مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ(5). [صحيح]
وهُوَ حُجَّةٌ لِمَنْ لَمْ يَرَ نَقْضَ الْوِتْرِ).
48/ 939 - (وَقَدْ رَوَى سَعِيدُ بْنُ المسيَّبِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ تَذَاكَرَا الْوِتْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمَّا أَنَا فَأُصَلِّي ثُمَّ أَنَامُ عَلى وِتْرٍ، فإِذَا اسْتَيْقَظْتُ صَلَّيْتُ شَفْعًا شَفعًا حَتَّى الصَّبَاحِ؛ وَقالَ عُمَرُ: لكِنْ أنَامُ على شَفْع ثمَّ أُوتِرُ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأبي بَكْرٍ: "حَذِرَ هَذَا"، وَقَالَ لِعُمَرَ: "قَوِيَ هَذَا". رَوَاهُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابيُّ بإِسْنَادِهِ)(6). [مرسل وللمرفوع شواهد بمعناه]--------------------------------------------
(1) زيادة من (جـ).
(2) في سننه رقم (471).
(3) في مسنده (6/ 398 - 399).
(4) في سننه رقم (1195).
قلت: وأخرجه الطبراني في الكبير (ج 23 رقم 859) والدارقطني في سننه (2/ 36) وأبو نعيم في أخبار أصبهان (1/ 254) و (2/ 336) والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 32 - 33) والعقيلي في "الضعفاء" (4/ 186) وابن عدي في الكامل (6/ 2410).
قال الترمذي: وقد روي نحو هذا عن أبي أمامة وعائشة وغير واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (1/ 394): "هذا إسناد فيه مقال ميمون بن موسى قال فيه أحمد: ما أرى به بأسًا. وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال أبو داود: لا بأس به. ولينه غير واحد.
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وفي "الضعفاء" وقال: منكر الحديث يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الثقات. لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد" اهـ.
وقال أبو الأشبال في تحقيقه للترمذي أن الحديث حسن، وقال الألباني رحمه الله أن الحديث صحيح في صحيح ابن ماجه.
(5) تقدم برقم (926) من كتابنا هذا.
(6) لم أقف عليه عند أبي سليمان الخطابي.
وقد أخرجه عبد الرزاق في المصنف (3/ 14 رقم 4615) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 342) مرسلًا.
قلت: وأخرج أحمد في المسند (1/ 170) عن سعد بن أبي وقاص، أنه كان يصلي العشاء الآخرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يوتر بواحدةٍ لا يزيد عليها، قال: فيقال له: أتوتر بواحدة لا تزيدُ عليها يا أبا إسحاق؟ فيقول: نعم، إني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الذي لا ينامُ حتى يوترَ حازِمٌ". =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 161)