يكون غير صادق في طلب الخيرة وفي التبري من العلم والقدرة وإثباتهما لله تعالى، فإذا صدق في ذلك تبرأ من الحول والقوة ومن اختياره لنفسه(1).--------------------------------------------
(1) قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (11/ 187) بعد أن ذكر كلام النووي وحديث أنس: "وهذا لو ثبت لكان هو المعتمد ولكن سنده واه جدًّا. والمعتمد أنه لا يفعل ما ينشرح به صدره مما كان له فيه هوى قوي قبل الاستخارة، وإلى ذلك الإشارة بقوله في آخر حديث أبي سعيد: "ولا حول ولا قوة إلا بالله".
• واعلم أن هناك من النوافل ما غفل عنها الشوكاني رحمه الله.
(أولًا): صلاة الدخول والخروج من المنزل:
يشرع للمسلم أن يصلي ركعتين إذا دخل بيته وإذا خرج من بيته.
للحديث الذي أخرجه البزار (2/ 357 رقم 746 - كشف) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دخلت منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء، فإذا خرجت من منزلك فصلِّ ركعتين تمنعانك مخرج السوء".
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 283) وقال: "ورجاله موثقون".
وقال المناوي في "فيض القدير" (1/ 334): " … قال ابن حجر: حديث حسن ولولا شك بكر لكان على شرط الصحيح … ثم قال المناوي: وبه يعرف استرواح ابن الجوزي في حكمه بوضعه" اهـ.
وأورد الألباني الحديث في "الصحيحة" رقم (1323).
وخلاصة القول: أن الحديث حسن، والله أعلم.
(ثانيًا): الصلاة بين الأذان والإقامة:
يستحب للمسلم أن يصلي بين الأذان والإقامة.
للحديث الذي أخرجه البخاري رقم (624) و (627) ومسلم رقم (838).
عن عبد الله بن مُغَفَّل قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة (ثم قال في الثالثة) لمن شاء". وهو حديث صحيح.
(ثالثًا): صلاة التوبة:
ينبغي على المسلم أن يحرص على تقوى الله ومراقبته في كل أحيانه، وعدم الوقوع في المعصية، فإذا أذنب بادر إلى التوبة والإنابة.
وقد شرع الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الصلاة عند التوبة.
للحديث الذي أخرجه الترمذي رقم (406) و (3006) وأبو داود رقم (1521) وابن ماجه رقم (1395).
عن أسماء بن الحكم الفزاري؛ قال: سمعت عليًا يقول: إني كنت رجلًا إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثًا؛ نفعني الله منه بما شاء أن ينفعني به، وإذا حدثني رجل من أصحابه، استحلفته، فإذا حلف لي؛ صدفته، وإنه حدثني أبو بكر، وصدق أبو بكر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من رجل يذنب ذنبًا، ثم يقوم فيتطهر، ثم يصلي، =