قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحيي الليل بثماني ركعات، ركوعهنّ كقراءتهنّ [وسجودهنّ كقراءتهنّ](1) ويسلم بين كل ركعتين.
وفي إسناده جنادة بن مروان(2) اتهمه أبو حاتم.
وأما الإِيتار بخمس متصلة فهو ثابت عند مسلم(3) والترمذي(4) والنسائي(5) من حديثها وقد تقدم(6).
وأما حديث المطلب بن ربيعة فأخرجه أيضًا أبو داود(7) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدّثنا معاذ، حدثنا شعبة، حدثني عبد ربه بن سعيد عن أنس بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع عن عبد الله بن الحارث عن المطلب فذكره.
وقال المنذري(8): أخرجه البخاري وابن ماجه وفي حديث ابن ماجه المطلب بن أبي وداعة وهو وهم.
وقيل: هو عبد المطلب بن ربيعة.
وقيل: الصحيح فيه ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس، وأخطأ فيه شعبة في مواضع.
وقال البخاري في التاريخ: إنه لا يصح اهـ.
[ويشهد](9) لصحته الأحاديث المذكورة في أوّل الباب.--------------------------------------------
(1) ما بين الحاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(2) جنادة بن مروان الأزدي الحمصي. قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج له هو والحاكم في الصحيح.
انظر: الجرح والتعديل (2/ 516) ولسان الميزان (2/ 239).
(3) في صحيحه رقم (123/ 737).
(4) في سننه رقم (459) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(5) في سننه (3/ 240).
وهو حديث صحيح.
(6) تقدم برقم (925) من كتابنا هذا.
(7) في سننه رقم (1296) وهو حديث ضعيف.
(8) في "الترغيب والترهيب" (1/ 413).
وانظر: سنن الترمذي (2/ 226 - 227) فقد ذكر كلام البخاري مفصلًا.
(9) في (جـ): وتشهد.
وفي إسناده جنادة بن مروان(2) اتهمه أبو حاتم.
وأما الإِيتار بخمس متصلة فهو ثابت عند مسلم(3) والترمذي(4) والنسائي(5) من حديثها وقد تقدم(6).
وأما حديث المطلب بن ربيعة فأخرجه أيضًا أبو داود(7) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدّثنا معاذ، حدثنا شعبة، حدثني عبد ربه بن سعيد عن أنس بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع عن عبد الله بن الحارث عن المطلب فذكره.
وقال المنذري(8): أخرجه البخاري وابن ماجه وفي حديث ابن ماجه المطلب بن أبي وداعة وهو وهم.
وقيل: هو عبد المطلب بن ربيعة.
وقيل: الصحيح فيه ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس، وأخطأ فيه شعبة في مواضع.
وقال البخاري في التاريخ: إنه لا يصح اهـ.
[ويشهد](9) لصحته الأحاديث المذكورة في أوّل الباب.--------------------------------------------
(1) ما بين الحاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(2) جنادة بن مروان الأزدي الحمصي. قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج له هو والحاكم في الصحيح.
انظر: الجرح والتعديل (2/ 516) ولسان الميزان (2/ 239).
(3) في صحيحه رقم (123/ 737).
(4) في سننه رقم (459) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(5) في سننه (3/ 240).
وهو حديث صحيح.
(6) تقدم برقم (925) من كتابنا هذا.
(7) في سننه رقم (1296) وهو حديث ضعيف.
(8) في "الترغيب والترهيب" (1/ 413).
وانظر: سنن الترمذي (2/ 226 - 227) فقد ذكر كلام البخاري مفصلًا.
(9) في (جـ): وتشهد.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 267)