3/ 998 - (وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ](1): أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ بالنَّجْمِ وَسَجَدَ مَعَهُ المُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالجِنُّ وَالْإِنْسُ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ(2) والتِّرْمِذِي وَصَحَّحَهُ)(3). [صحيح]
4/ 999 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ] (1) قالَ: سَجَدْنَا مَعَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فِي إِذَا السَّماء انْشَقَّتْ، وَاقْرأ باسْمِ رَبّكَ، رَوَاهُ الجَمَاعَةُ إِلَّا البُخَارِيَّ)(4). [صحيح]
قوله: (سجد بالنجم) زاد الطبراني في الأوسط(5): "من هذا الوجه بمكة".
قال الحافظ(6): فأفاد اتحاد قصة ابن عباس وابن مسعود.
قوله: (والجنّ) كأن مستند ابن عباس في ذلك إخبار النبيّ صلى الله عليه وسلم إما مشافهة له وإما بواسطة لأنه لم يحضر القصة لصغره، وأيضًا فهو من الأمور التي لا يطلع عليها إلا بتوقيف. وتجويز أنه كشف له عن ذلك بعيد؛ لأنه لم يحضرها قطعًا قاله الحافظ(7).
قوله: (في إذا السماء انشقت، واقرأ باسم ربك) فيه دليل على إثبات السجود في المفصل، وقد تقدم الخلاف في ذلك.
والحديثان يدلان على مشروعية سجود التلاوة، وقد تقدم أنه مجمع عليه.
5/ 1000 - (وَعَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ] (1) قَالَ: لَيْسَتْ ص مِنْ عَزَائِمِ السُجُودِ، وَلَقَدْ رأيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ فِيهَا، رَوَاهُ أحْمَدُ(8) والبُخَارِيّ(9) وَالتِّرمِذِيُّ وَصحَّحهُ)(10). [صحيح]--------------------------------------------
(1) زيادة من (جـ).
(2) في صحيحه رقم (1071).
(3) في سننه رقم (575) وقال: حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه البغوي في شرح السنة رقم (763) والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 314) ووهم الحاكم فاستدركه (2/ 468).
(4) أحمد (2/ 281) ومسلم رقم (108/ 578) وأبو داود رقم (1407) والترمذي رقم (573) والنسائي (2/ 161 رقم 963) وابن ماجه رقم (1058).
(5) في الأوسط رقم (2910) وهذا الحديث ليس من الزوائد فقد تقدم برقم (998) من كتابنا هذا عند البخاري والترمذي فليعلم.
(6) في "الفتح" (2/ 554).
(7) المرجع السابق (2/ 554).
(8) في المسند (1/ 360).
(9) في صحيحه رقم (1069).
(10) في سننه رقم (577) وقال: هذا حديث حسن صحيح. =