قال البيهقي(1): هذا حديث مختلف في رفعه، ومتنه غير قويّ، وهو من رواية أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال البيهقي: مرسل. وقد ضعف الحافظ في الفتح(2) إسناد هذا الحديث.
وعن المغيرة بن شعبة عند البيهقي(3): "أن النبيّ صلى الله عليه وسلم تشهد بعد أن رفع رأسه من سجدتي السهو".
قال البيهقي (3): تفرّد به محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الشعبي، ولا يفرح بما تفرّد به:
وقال في المعرفة(4): [لا](5) حجة فيما تفرّد به لسوء حفظه وكثرة خطئه في الروايات انتهى.
وقد أخرج حديث المغيرة الترمذي(6) من رواية هشام عن ابن أبي ليلى المذكور، ولم يذكر فيه التشهد بعد سجدتي السهو.
وعن عائشة عند الطبراني(7)، وفيه: "وتشهدي وانصرفي ثم اسجدي سجدتين وأنت قاعدة ثم تشهدي" الحديث.
وفي إسناده [موسى بن مطير](8) عن أبيه وهو ضعيف قد نسب إلى وضع الحديث(9).--------------------------------------------
(1) في السنن الكبرى (2/ 336).
(2) في الفتح (3/ 99).
(3) في السنن الكبرى (2/ 355) وهو حديث ضعيف.
(4) في معرفة السنن والآثار (3/ 282 رقم 4587).
(5) في المخطوط (ب): (ولا).
(6) في سننه رقم (364). وهو حديث صحيح.
(7) في المعجم الأوسط رقم (4392).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 156) وقال: "لا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد، فيه موسى بن مطير متروك الحديث نسب إلى الوضع".
وهو حديث ضعيف.
(8) في المخطوط (ب): (محمد بن مطير) وهو خطأ والصواب ما أثبتناه من (أ) والطبراني.
(9) موسى بن مُطَير كذبه يحيى بن معين، وقال أبو حاتم وجماعة: متروك. وقال الدارقطني ضعيف جدًّا.
[المجروحين (2/ 242) والجرح والتعديل (8/ 162) والميزان (4/ 223) ولسان الميزان (6/ 130) والمغني (2/ 687)].