[خامس عشر] أبواب الإِمامة وصفة الأئمة
[الباب الأول] باب من أحق بالإِمامة
1/ 1077 - (عَنْ أَبي سَعِيدٍ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كانُوا ثَلَاثَةً فَلْيَؤمَّهُمْ أَحَدُهُمْ، وأَحَقُّهُم بالإمامَةِ أَقْرَؤهُمْ"، رَواهُ أَحْمَدُ(1) وَمُسْلِمٌ(2) وَالنَّسائيُّ)(3). [صحيح]
2/ 1078 - (وَعَنْ أبي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرو قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يَؤمُّ القَوْمَ أَقْرَؤهُمْ لِكتابِ الله، فإنْ كَانُوا فِي القِرَاءَةِ سَوَاءً فأعْلَمُهُمْ بالسُّنَّة، فإنْ كَانُوا فِي السُّنَّة سَوَاءً فأقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فإنْ كَانُوا في الهِجْرَةِ سَواءً فأقْدَمُهُمْ سِنًّا، وَلا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في سُلْطَانِهِ ولَا يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ على تَكْرِمَتِهِ إلَّا بِإذْنِهِ".
وَفِي لَفْظٍ: "لا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في أهْلِهِ وَلا سُلْطانِهِ".
وفِي لَفْظٍ: "سلْمًا" بَدَلَ "سِنًا". رَوَى الجَميعَ أَحْمَدُ(4) وَمُسْلِمٌ(5). [صحيح]--------------------------------------------
(1) في المسند (3/ 24).
(2) في صحيحه رقم (672).
(3) في سننه (2/ 77)، (2/ 103 - 104).
قلت: وأخرجه ابن خزيمة رقم (1508) وابن حبان رقم (2132) والطيالسي رقم (2152) وأبو عوانة (2/ 9) والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 89، 119) والبغوي في شرح السنة رقم (836) من طرق.
وهو حديث صحيح.
(4) في المسند (4/ 118)، (4/ 121).
(5) في صحيحه رقم (673).
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (582)، (583) والطيالسي رقم (618) وابن خزيمة رقم (1507) (1516) وأبو عوانة (2/ 36) والطحاوي في شرح مشكل الآثار رقم (3958) =
[الباب الأول] باب من أحق بالإِمامة
1/ 1077 - (عَنْ أَبي سَعِيدٍ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كانُوا ثَلَاثَةً فَلْيَؤمَّهُمْ أَحَدُهُمْ، وأَحَقُّهُم بالإمامَةِ أَقْرَؤهُمْ"، رَواهُ أَحْمَدُ(1) وَمُسْلِمٌ(2) وَالنَّسائيُّ)(3). [صحيح]
2/ 1078 - (وَعَنْ أبي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرو قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يَؤمُّ القَوْمَ أَقْرَؤهُمْ لِكتابِ الله، فإنْ كَانُوا فِي القِرَاءَةِ سَوَاءً فأعْلَمُهُمْ بالسُّنَّة، فإنْ كَانُوا فِي السُّنَّة سَوَاءً فأقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فإنْ كَانُوا في الهِجْرَةِ سَواءً فأقْدَمُهُمْ سِنًّا، وَلا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في سُلْطَانِهِ ولَا يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ على تَكْرِمَتِهِ إلَّا بِإذْنِهِ".
وَفِي لَفْظٍ: "لا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في أهْلِهِ وَلا سُلْطانِهِ".
وفِي لَفْظٍ: "سلْمًا" بَدَلَ "سِنًا". رَوَى الجَميعَ أَحْمَدُ(4) وَمُسْلِمٌ(5). [صحيح]--------------------------------------------
(1) في المسند (3/ 24).
(2) في صحيحه رقم (672).
(3) في سننه (2/ 77)، (2/ 103 - 104).
قلت: وأخرجه ابن خزيمة رقم (1508) وابن حبان رقم (2132) والطيالسي رقم (2152) وأبو عوانة (2/ 9) والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 89، 119) والبغوي في شرح السنة رقم (836) من طرق.
وهو حديث صحيح.
(4) في المسند (4/ 118)، (4/ 121).
(5) في صحيحه رقم (673).
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (582)، (583) والطيالسي رقم (618) وابن خزيمة رقم (1507) (1516) وأبو عوانة (2/ 36) والطحاوي في شرح مشكل الآثار رقم (3958) =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 11)