وعن عليّ بن أبي طالب عليه السلام، عند الطبراني في الأوسط(1): "أن النبيّ صلى الله عليه وسلم كان يقرأ على المنبر: قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد" وفي إسناده هارون بن عنترة. قال ابن حبان(2): لا يجوز أن يحتجّ به، منكر الحديث، ووثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين(3). وقال الدارقطني: يحتجّ به.
وعن أبي الدرداء عند الطبراني(4) أيضًا بنحو حديث أبي هريرة المتقدم.
وعن أبي ذرٍّ عند الطبراني (4) أيضًا بنحو حديث أبي هريرة أيضًا.
وعن أبي سعيد عند أبي داود(5) قال: "قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر: ص، فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه".
قال العراقي: وإسناده صحيح.
وقد استدل بحديث الباب(6) وما ذكرناه من الأحاديث على مشروعية قراءة من القرآن في الخطبة، ولا خلاف في الاستحباب.
وإنما الخلاف في الوجوب كما تقدم.
وقد اختلف في محل القراءة على أربعة أقوال:--------------------------------------------
(1) برقم (4045).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 190) وقال: تفرد به إسحاق بن رُزيق ولم أجد من ترجمه، وبقية رجاله موثقون.
(2) في المجروحين (3/ 93).
(3) كما في "الميزان" (4/ 284) والتاريخ الكبير (8/ 321).
(4) الطبراني كما في "مجمع الزوائد" (2/ 186) وقال الهيثمي: وإسنادهما رجاله رجال الصحيح.
(5) في سننه رقم (1410).
قلت: وأخرجه الطحاوي في مشكل الآثار (4/ 31) وابن حبان رقم (690 - موارد) والحاكم (2/ 431) وعنه البيهقي في السنن الكبرى (2/ 318) من طرق.
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي.
وقال البيهقي: حديث حسن الإسناد صحيح.
وخلاصة القول: أن الحديث صحيح.
(6) رقم (62/ 1240) من كتابنا هذا.

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 377)