[الباب الثالث] باب تحويل الإِمام والناس أرديتهم في الدعاء وصفته ووقته
14/ 1356 - (عَنْ عَبْدِ الله بْن زَيْدٍ قالَ: رأيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم حِينَ اسْتَسْقَى لَنا أطالَ الدُّعاءَ وأكْثَرَ المَسْألَةَ قالَ: ثم تَحَوَّل إلى القبْلَةَ وَحَوَلَ ردَاءَهُ فَقَلَبَهُ ظَهْرًا لبَطْنِ وَتَحَوَّلَ النَّاسُ مَعَهُ. رَوَاهُ أحْمدُ(1).
وَفِي رِوَايَةٍ: خَرَجَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا يَسْتَسْقِي فَحَوَّلَ رِدَاءَه وَجَعَلَ عِطافَهُ الأيْمَنَ على عاتِقهِ الأيْسَر، وَجَعَلَ عِطافَهُ الأيَسَرَ على عاتِقِهِ الأيمَنِ، ثَم دعا الله عز وجل. رَوَاهُ أبُو دَاوُد(2).
وَفِي رِوَايَةٍ: أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْقَى وَعَلَيْهِ خَميصَةٌ لَه سَوْدَاءُ، فأرَادَ أنْ يأخُذَ أَسْفَلَهَا فَيَجْعَلَهُ أعْلاها، فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ، فَقَلَبَها الأيمَنَ على الأيْسَرِ، وَالأيْسَرَ على الأيمَنِ. رَوَاهُ أحْمَدُ(3) وأبُو دَاوُدَ)(4). [صحيح]
حديث عبد الله بن زيد أصله في الصحيح(5) وله ألفاظ:
منها هذه الروايات التي أوردها المصنف.
ومنها ألفاظ أخر، وقد سبق بعضها في باب صفة صلاة الاستسقاء.--------------------------------------------
(1) في المسند (4/ 41) بسند حسن. وقد صرح محمد بن إسحاق بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه.
(2) في السنن رقم (1163)
(3) في المسند (1/ 44) بسند حسن.
(4) في سننه رقم (1164).
قلت: وأخرجه النسائي (3/ 156) وابن خزيمة رقم (1415) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 324) والحاكم (1/ 327) والبيهقي (3/ 351) وابن عبد البر في التمهيد (17/ 174 - 175) من طرق …
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(5) البخاري رقم (1011) ومسلم رقم (894).
وانظر أطراف الحديث (1011) في (1005) و (1012) و (1023) و (1024) و (1025) و (1026) و (1027) و (1028) و (6343).
14/ 1356 - (عَنْ عَبْدِ الله بْن زَيْدٍ قالَ: رأيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم حِينَ اسْتَسْقَى لَنا أطالَ الدُّعاءَ وأكْثَرَ المَسْألَةَ قالَ: ثم تَحَوَّل إلى القبْلَةَ وَحَوَلَ ردَاءَهُ فَقَلَبَهُ ظَهْرًا لبَطْنِ وَتَحَوَّلَ النَّاسُ مَعَهُ. رَوَاهُ أحْمدُ(1).
وَفِي رِوَايَةٍ: خَرَجَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا يَسْتَسْقِي فَحَوَّلَ رِدَاءَه وَجَعَلَ عِطافَهُ الأيْمَنَ على عاتِقهِ الأيْسَر، وَجَعَلَ عِطافَهُ الأيَسَرَ على عاتِقِهِ الأيمَنِ، ثَم دعا الله عز وجل. رَوَاهُ أبُو دَاوُد(2).
وَفِي رِوَايَةٍ: أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْقَى وَعَلَيْهِ خَميصَةٌ لَه سَوْدَاءُ، فأرَادَ أنْ يأخُذَ أَسْفَلَهَا فَيَجْعَلَهُ أعْلاها، فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ، فَقَلَبَها الأيمَنَ على الأيْسَرِ، وَالأيْسَرَ على الأيمَنِ. رَوَاهُ أحْمَدُ(3) وأبُو دَاوُدَ)(4). [صحيح]
حديث عبد الله بن زيد أصله في الصحيح(5) وله ألفاظ:
منها هذه الروايات التي أوردها المصنف.
ومنها ألفاظ أخر، وقد سبق بعضها في باب صفة صلاة الاستسقاء.--------------------------------------------
(1) في المسند (4/ 41) بسند حسن. وقد صرح محمد بن إسحاق بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه.
(2) في السنن رقم (1163)
(3) في المسند (1/ 44) بسند حسن.
(4) في سننه رقم (1164).
قلت: وأخرجه النسائي (3/ 156) وابن خزيمة رقم (1415) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 324) والحاكم (1/ 327) والبيهقي (3/ 351) وابن عبد البر في التمهيد (17/ 174 - 175) من طرق …
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(5) البخاري رقم (1011) ومسلم رقم (894).
وانظر أطراف الحديث (1011) في (1005) و (1012) و (1023) و (1024) و (1025) و (1026) و (1027) و (1028) و (6343).
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 199)