يَصْنَعُ فِي الجنَازَةِ هَكَذَا. رَوَاهُ أحْمَدُ(1) وَابْنُ ماجَهْ بمَعْناهُ)(2). [حسن]
الحديث أخرجه أيضًا البيهقي في السنن الكبرى(3).
وفي رواية(4) كبر أربعًا حتى ظننت أنه سيكبر خمسًا ثم سلم عن يمينه وعن شماله، فلما انصرف قلنا له: ما هذا؟ فقال: إني لا أزيد على ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع، وهكذا كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال الحاكم(5): هذا حديث صحيح.
وفيه دليل على استحباب الدعاء بعد التكبيرة الآخرة قبل التسليم. وفيه خلاف، والراجح الاستحباب لهذا الحديث.
وقال الشافعي في كتاب البويطي(6): إنه يقول بعدها: "اللهمّ لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده".
وقال أبو علي بن أبي هريرة: كان المتقدمون يقولون في الرابعة: اللهمّ ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
وقال الهادي والقاسم(7): إنه يقول بعد الرابعة: سبحان من سبَّحت له السموات والأرضون، سبحان ربنا الأعلى سبحانه وتعالى، اللهمّ هذا عبدك وابن--------------------------------------------
(1) في المسند (4/ 356).
(2) في سننه رقم (1503).
قلت: وأخرجه الطيالسي في المسند رقم (825) وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" رقم (628) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 495) وابن عدي في الكامل (1/ 215) والحاكم (1/ 359 - 360) والبيهقي (4/ 42 - 43) من طرق عن شعبة عن إبراهيم الهجري، عنه.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح ولم يخرجاه، وإبراهيم بن مسلم الهجري لم ينقم عليه بحجة. وتعقبه الذهبي بقوله: ضعفوا إبراهيم. وحسن الألباني رحمه الله الحديث في صحيح ابن ماجه.
(3) في السنن الكبرى (4/ 42، 43).
(4) في السنن الكبرى (4/ 35).
(5) في المستدرك (1/ 360).
(6) حكاه النووي في المجموع (5/ 198) عنه.
(7) البحر الزخار (2/ 120).