(والثالث): أنه لو ثبت الحديث وثبت أنه "فلا شيء له" لوجب تأويله بأن "له" بمعنى "عليه" ليجمع بين الروايتين.
قال(1): وقد جاء بمعنى عليه كقوله تعالى: {وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا} [الإسراء: 7].
(الرابع): أنه محمول على نقص الأجر في حقّ من صلى في المسجد ورجع ولم يشيعها إلى المقبرة لما فاته من تشييعه إلى المقبرة وحضور دفنه" انتهى.
* * *--------------------------------------------
(1) أي النووي في شرحه لصحيح مسلم (7/ 40).
قال(1): وقد جاء بمعنى عليه كقوله تعالى: {وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا} [الإسراء: 7].
(الرابع): أنه محمول على نقص الأجر في حقّ من صلى في المسجد ورجع ولم يشيعها إلى المقبرة لما فاته من تشييعه إلى المقبرة وحضور دفنه" انتهى.
* * *--------------------------------------------
(1) أي النووي في شرحه لصحيح مسلم (7/ 40).
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 382)