4/ 1944 - (وعَنِ ابن جُرَيجٍ قالَ: حُدِّثتُ عَن مُقَسِّمٍ عَنِ ابن عَبَّاسٍ عَن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "تُرْفَعُ الأيْدِي في الصَّلاةِ، وإذا رأى البَيْتَ، وعَلى الصَّفا والمَرْوةِ، وعَشِيَّةَ عَرَفَةَ، وبِجَمْعٍ، وعندَ الجَمْرَتَيْنِ، وعلى الميِّتِ"(1). [ضعيف]
5/ 1945 - (وعَنِ ابْنِ جُرَيجٍ أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى البَيْت رَفع يَدَيْهِ وقال: "اللَّهُمَّ زِدْ هذَا البَيْتَ تَشْرِيفًا وَتَعْظِيمًا وتَكْرِيمًا ومَهابَةً، وَزِدْ مِنْ شَرَفِهِ وكَرَمِهِ مِمَّنْ حَجَّهُ واعْتَمَرَهُ تَشريفًا وتَعْظيمًا وتَكْرِيمًا وبِرًا"(2). رَواهُما الشَّافِعِيُّ في مُسْنَدِهِ". [ضعيف]
حديث جابر قال الترمذي(3) إنما نعرفه من حديث شعبة.
وذكر الخطابي(4) أن سفيان الثوري وابن المبارك وأحمد بن حنبل وإسحق بن راهويه ضعفوا حديث جابر هذا لأن في إسناده مهاجر بن عكرمة المكي وهو مجهول عندهم.
وحديث ابن عباس أخرجه أيضًا البيهقي(5) من حديث سفيان الثوري عن--------------------------------------------
= أبي قزعة، وأبو قزعة اسمه سويد بن حُجير" اهـ.
• وذكر الخطابي أن سفيان الثوري وابن المبارك وأحمد وإسحاق ضعفوا حديث جابر - كما في معالم السنن (2/ 437 - مع السنن).
وخلاصة القول: أن الحديث، ضعيف، والله أعلم.
(1) أخرجه الشافعي في مسنده رقم (875 - ترتيب).
قلت: وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (5/ 72 - 73) والبغوي في شرح السنة رقم (1897) وقال: هذا حديث منقطع.
وقال البيهقي: "ورواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم، عن مقسم عن ابن عباس، وعن نافع، عن ابن عمر مرة موقوفًا عليهما، ومرة مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، دون ذكر الميت" اهـ.
• أما رفع اليدين عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو على الصفا يدعو وهو ينظر إلى البيت كما في صحيح مسلم باب فتح مكة رقم (84/ 1780) من حديث أبي هريرة.
(2) أخرجه الشافعي في المسند رقم (874 - ترتيب) وهو معضل.
قلت: وأخرج البيهقي في السنن الكبرى (5/ 73) من حديث الثوري عن أبي سعيد - وهو محمد بن سعيد المصلوب، وهو كذاب - عن مكحول مرسلًا نحوه.
(3) في السنن (1/ 213).
(4) في معالم السنن (2/ 437 - مع السنن).
(5) في السنن الكبرى (5/ 72 - 73).