وذكر ابن المنذر(1) نحوه، ويمكن الجمع بأن يقال: إنه صلى بمكة ثم رجع إلى منى فوجد أصحابه يصلون الظهر، فدخل معهم متنفلًا لأمره صلى الله عليه وسلم بذلك لمن وجد جماعة يصلون وقد صلى.

‌‌[الباب الثامن عشر] باب ما جاء في تقديم النحر والحلق والرمي والإفاضة بعضها على بعض
85/ 2025 - (عَنْ عبدِ الله بْنِ عَمْرو قالَ: سَمِعْتُ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وأَتاهُ رَجُلٌ يَوْمَ النَّحْرِ وَهْوَ واقِفٌ عِنْدَ الْجَمْرَةِ، فقالَ: يا رَسُولَ الله، حلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أُرْمِيَ؟ قالَ: "ارْمِ وَلا حَرَجَ " وأتاهُ آخرُ فقال إني ذبحتُ قبل أن أرمي؟ قال: "ارمي ولا حرج"، [وَأَتَى](2) آخَرُ فقالَ: إنِّي أَفَضْتُ إلى البَيْتِ قَبْلَ أنْ أرْمِيَ؟ فقالَ: "ارْمِ وَلا حَرج"(3).
وَفي روايةٍ عَنهُ: أَنَّهُ شَهِدَ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ، فقامَ إلَيْهِ رَجُل فَقَالَ: كُنْتُ أحْسَبُ أن كَذا قَبْلَ كَذا، ثمَّ قامَ آخَرُ فقالَ: كُنْتُ أحْسَبُ أَنَّ كَذا قَبْلَ كَذا، حَلَقت قَبلَ أنْ أنْحرَ، نَحْرَتُ قَبْلَ أنْ أرْمِيَ، وأشْباهُ ذلِكَ، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: "افْعَلْ وَلا حَرَجَ"، لَهُنَّ كُلّهِنَّ، فَمَا سُئِلَ يَوْمَئذٍ عَنْ شيءٍ إلَّا قالَ: "افْعَلْ وَلا حَرَجَ"(4). مُتَّفَقٌ عَلَيهِما. [صحيح]
ولمُسْلِم في روايَةٍ(5): فَمَا سَمِعْتُهُ يُسْألُ يَومَئِذٍ عَنْ أمر مِمَّا يَنْسى المَرْءُ أو يَجْهَلُ مِنْ تَقْدِيمِ بَعْضِ الأمْورِ قَبَل بَعْضٍ وَأشباهِها، إلَّا قالَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "افعَلَوا وَلا حَرَجَ"). [صحيح]
86/ 2026 - (وعَنْ عَليّ قالَ: جَاءَ رَجلٌ فقالَ: يا رسُولَ الله، حَلَقْتُ--------------------------------------------
(1) حكاه عنه النووي في المجموع (8/ 200).
(2) في المخطوط (ب): (وأتاه).
(3) أحمد في المسند (2/ 159، 160، 192، 210، 217) والبخاري رقم (1736) ومسلم رقم (333/ 1306).
(4) أحمد في المسند (2/ 202) والبخاري رقم (1737) ومسلم رقم (330/ 1306).
(5) رقم (328/ 1306).