حصَيَاتٍ يُكَبّرُ مع كُلِّ حصاةٍ، ثُمَّ يتقدّم فيُسْهِلُ فيقُومُ مُسْتقْبل القِبلة طويلًا ويَدْعُو وَيرفعُ يَدَيْهِ، ثُمّ يرْمِي الوُسْطَى، ثمَّ يأخُذُ ذاتَ الشِّمَالِ فيُسْهِلُ فيقُومُ مُستَقبلَ القِبَلةِ، ثُمّ يَدْعُو وَيرْفَعُ يَديْهِ ويقُومُ طَوِيلًا، ثُمّ يرْمِي [الجَمْرة](1) ذاتَ الْعَقَبةِ مِنْ بَطْنِ الوَادِي: ولَا يقِفُ عِندَها، ثُمّ ينْصَرِفُ ويَقُولُ: هَكَذا رأيتُ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يفعله. رَوَاهُ أحمدُ(2) والْبُخاريُّ)(3). [صحيح]
102/ 2042 - (وعَنْ عاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رَخَصَ لِرُعاءِ الإبِلِ في البَيْتوتَةِ عَنْ مِنَى يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ يَرمُونَ الْغَداةَ ومِنْ بَعْدِ الغَدِ لِيَوْمَيْنِ، ثمَّ يَرمُونَ يَوْمَ النَفْرِ. رَوَاهُ الخَمْسَةُ(4) وصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ.
وفِي رِوايَةٍ: رَخَّصَ لِلرِّعاءِ أنْ يَرْمُوا يَوْمًا وَيَدَعوا يَوْمًا. رَوَاهُ أَبُو دَاودَ(5) والنَّسائيُّ)(6). [صحيح]
103/ 2043 - (وعَنْ سَعْدِ بْنِ مالِكٍ قالَ: رَجَعْنا في الحَجَّةِ مَعَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وبَعْضُنا يقولُ: رَمَيْتُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، وبَعْضُنا يَقُولُ: رَمَيْتُ بِسِتِّ حَصَيَاتٍ، وَلَمْ يَعِبْ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ. رَوَاهُ أحمَدُ(7) والنَّسائيُّ)(8). [ضعيف]--------------------------------------------
(1) في المخطوط (ب): (جمرة).
(2) في المسند (2/ 152).
(3) في صحيحه رقم (1751).
وهو حديث صحيح.
(4) أحمد (5/ 450) وأبو داود رقم (1975) والترمذي رقم (955) والنسائي رقم (3069) وابن ماجه رقم (3037).
(5) في سننه رقم (1976).
(6) في سننه رقم (3068).
وهو حديث صحيح.
(7) في المسند (1/ 168).
(8) في سننه رقم (3077).
قلت: وأخرجه الدورقي في مسند سعد بن أبي وقاص رقم (133) والبيهقي في السنن الكبرى (5/ 149).
إسناده ضعيف لأن مجاهدًا لم يدرك سعدًا كما قال أبو حاتم الرازي في "المراسيل" ص 205. =