57/ 2130 - (وعَنْ سُلَيمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنِ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "كُل أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبح". رَواهُ أحمَدُ(1) وهْوَ للدَّارقُطْني(2) مِنْ حدِيثِ سُلَيمانَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَمْرو بْنِ دِينارٍ وعَنْ نافِع بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ جُبَيْرٍ عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوُهُ). [صحيح بشواهده]
حديث جبير بن مطعم أخرجه ابن حبان في صحيحه(3) والبيهقي(4)، وذكر الاختلاف في إسناده.
ورواه ابن عدي(5) من حديث أبي هريرة، وفي إسناده معاوية بن يحيى--------------------------------------------
(1) في المسند (4/ 82) من طريق أبي المغيرة عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى عن جبير بن مطعم، به
قلت: وأخرجه البزار رقم (1126 - كشف) وابن حبان رقم (3854) وابن عدي في الكامل (3/ 1118) والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 295 - 296) وفي "معرفة السنن والآثار" رقم (19114) وابن حزم في المحلى (7/ 188).
من طريق أبي نصر التمار عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن جبير بن مطعم، به.
إسناده ضعيف، سليمان بن موسى - وهو الأموي المعروف بالأشدق - لم يدرك جبير.
وعبد الرحمن بن أبي حسين لم يوثقه غير ابن حبان.
(2) في السنن (4/ 284 رقم 49) ومن طريقه البيهقي (9/ 296) من طريق أبي مُعَيْد حفص بن غيلان، عن سليمان بن موسى، أن عمرو بن دينار حدثه عن جبير بن مطعم.
وعمرو بن دينار لم يدرك جبير بن مطعم، والصواب في هذا الحديث أنه من رواية سليمان بن موسى عن جبير بن مطعم، وسليمان لم يدرك جبير بن مطعم؛ فالحديث مرسل.
• وللحديث شاهد من حديث ابن عباس عند ابن خزيمة رقم (2816) والحاكم في المستدرك (1/ 462) والطحاوي في شرح مشكل الآثار رقم (1194) والبيهقي في السنن الكبرى (5/ 115) بسند صحيح.
• وله شاهد آخر من حديث علي بن أبي طالب بنحوه عند الترمذي رقم (885) وأبي يعلى رقم (312، 544) وابن خزيمة برقم (2837) و (2889) والطحاوي في شرح مشكل الآثار (2/ 72 - 73) والبيهقي (5/ 122) بسند حسن.
وخلاصة القول: أن الحديث صحيح بشواهده، والله أعلم.
(3) في صحيحه رقم (3854) وقد تقدم.
(4) في السنن الكبرى (9/ 295 - 296) وقد تقدم.
(5) في الكامل (6/ 400).

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 493)