. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 12 - الغسل للطواف.
13 - التبرُّك بالمطر النازل من ميزاب الرحمة من الكعبة.
14 - قصد الطواف تحت المطر بزعم أن من فعل ذلك غُفر له ما سلف.
15 - تقبيل الركنين الشاميين والمقام واستلامها "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 52) "الاقتضاء" ابن تيمية (204).
16 - تقبيل الركن اليماني. المدخل لابن الحاج (4/ 224).
17 - استباحتهم المرور بين يدي المصلي في المسجد الحرام، ومقاومتهم للمصلي الذي يدفعهم "مناسك الحج والعمرة" (ص 59).
18 - التزام قراءة القرآن في الطواف "الاعتصام" للشاطبي (2/ 23).
(ثالثًا): الكعبة:
1 - التمسح: بحيطان الكعبة والمقام، "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص 52).
2 - كتابة أسمائهم على عمدان حيطان الكعبة.
3 - الخروج من المسجد الحرام بعد طواف الوداع على القهقرى "الاختيارات العلمية" ابن تيمية (70).
4 - كسوة مقام إبراهيم، والمحمل والاحتفال بكسوة الكعبة "مناسك الحج والعمرة" (ص 59).
5 - التبرك بـ "العروة الوثقى" وهو موضع عال من جدار البيت المقابل لباب البيت، تزعم العامة أن من ناله بيده فقد استمسك بالعروة الوثقى "مناسك الحج والعمرة" (ص 52).
(رابعًا): زمزم:
1 - اغتسال البعض من زمزم.
2 - اعتقادهم أنه لا يجتمع ماء زمزم ونار جهنم في جوف عبد أبدًا.
3 - ما ذكر في بعض كتب الفقه: أنه يتنفس في شرحب ماء زمزم مرات ويرجع بصره في كل مرة، وينظر إلى البيت.
4 - إفراغ الحاج سؤره من ماء زمزم في البئر وقوله: "اللهم إني أسألك رزقًا واسعًا، وعلمًا نافعًا، وشفاء من كل داء" "مناسك الحج والعمرة" (ص 53).
(خامسًا): السعي
1 - تكرار السعي في الحج أو العمرة.
2 - ترك المتمتع السعي بعد طواف الإفاضة.
3 - قولهم: "إن من توضأ فأحسن الوضوء، ومشى بين الصفا والمروة كتب الله بكل قدم سبعين".
4 - استمرارهم في السعي بين الصفا والمروة، وقد أقيمت الصلاة حتى تفوتهم صلاة الجماعة. =