مُكافأتانِ، وعَنِ الجَارِيَةِ شَاةٌ". رَوَاهُ أحمَدُ(1) والتِّرمذِيُّ وصَحَّحَهُ(2).
وفي لَفْظٍ: أَمَرَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أن نَعقَّ عَنِ الجَارِيَةِ شاة وَعَنِ الغُلامِ شاتَينِ. رَواهُ أحمدُ(3) وابْنُ ماجَهْ)(4). [صحيح]
4/ 2143 - (وعَنِ أُمّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ أَنَّها سَألَتْ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَقِيقَةِ فقالَ: "نَعَمْ عَنِ الغلامِ شاتانِ وعَنِ الأنثى واحِدَةٌ وَلَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرانًا كنَّ أَوْ إناثًا". رَواهُ أحمَدُ(5) والتِّرمذيُّ وَصَحَّحَهُ)(6). [صحيح]--------------------------------------------
(1) في المسند (6/ 31).
(2) في سننه رقم (1513) وقال: حديث عائشة حديث حسن صحيح.
(3) في المسند (6/ 158).
(4) في سننه رقم (3163).
وهو حديث صحيح.
(5) في المسند (6/ 381، 422).
(6) في سننه رقم (1516) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (2835) والنسائي (7/ 165) وابن ماجه رقم (3162) وابن حبان رقم (1059 - الموارد) وابن سعد في "الطبقات" (4/ 294 - 295) وعبد الرزاق في "المصنف" رقم (7953) و (7954) والطحاوي في المشكل (1/ 457) وابن عبد البر في التمهيد (4/ 314 - 315 - تيمية) وابن حزم في المحلى (6/ 235) والحاكم (4/ 237) والبيهقي (9/ 301) وفي خطأ من أخطأ على الشافعي (ص 283 - 284) من طريق سباع بن ثابت عن أم كرز … فذكرته.
ومن هذا الوجه: أخرجه الطيالسي رقم (1634) والحميدي (1/ 166 رقم 345) والبغوي في شرح السنة (11/ 265).
• وله طرق عنها منها:
أخرجه أبو داود رقم (2834) والنسائي (7/ 165) والدارمي (2/ 81) وابن حبان رقم (1060 - الموارد) وأحمد في المسند (6/ 381، 422) والحميدي (1/ 167 رقم 346) وابن حزم في المحلى (6/ 235) وعبد الرزاق في المصنف رقم (7953) والبيهقي (9/ 310).
من طريق حبيبة بنت ميسرة عنها، وحبيبة هذه مجهولة الحال، وحديثها حسن في الشواهد.
ولمزيد من المعرفة لطرق هذا الحديث انظر: "إرواء الغليل" (390 - 393)، وهو حديث صحيح.