معلولة [عند](1) الطبراني في الأوسط(2) عن محمد بن عبد الله الحضرمي(3) عن يحيى بن عثمان الحربي(4) عن الهِقْل بن زيادٍ(5) عن الأوزاعيِّ عن إسحاقَ بن عبدِ اللهِ بن أبي طلحةَ(6) عن أنس مثله(7)، قال الحافظ في التلخيص(8): إن إسناده حسن، وقال في تخريج الكشاف(9) والتلخيص: "ليس في شيء من طرقه لفظ ثلاث بل أوله عند الجميع: "حبب إليّ من دنياكم النساء" الحديث، وزيادة ثلاث تفسد المعنى، على أن الإِمام أبا بكر بن فورك(10) شرحه في جزء مفرد بإثباتها، وكذلك أورده الغزالي في الإِحياء(11)، واشتهر على الألسنة(12) " انتهى، وإنما قال: إن زيادة لفظ ثلاث تفسد المعنى لأن الصلاة ليست من حب الدنيا. وقد وجه ذلك السعد(13) في حاشية الكشاف فقال: "وقرة عيني مبتدأ قصد--------------------------------------------
(1) في (جـ): (عن).
(2) رقم (5772).
(3) المعروف بـ (مطين) إمام حافظ، صنف المسند، انظر: التذكرة (2/ 662). وفي (جـ): (الحضري) وهو خطأ.
(4) يحيى بن عثمان الحربي أصله من سِجسْتان فنزل بغداد: صدوق تكلموا في روايته عن هِقْل .. "التقريب" (7607).
(5) هِقل بن زياد السَّلسَكي، الدمشقي، نزيلُ بيروت، قيل: هَقْل لقبٌ، واسمه محمد أو عبد الله، وكان كاتب الأوزاعي: ثقة .. "التقريب" (7314).
(6) حفيد أبي طلحة الأنصاري الصحابي المشهور ثقة حجة. (ت 132 هـ).
(7) أخرجه الطبراني في "الصغير" (1/ 262).
(8) (3/ 116).
(9) "الكافي الشاف" (ص 27 رقم 229).
(10) هو محمد بن الحسن بن فورك الأصبهاني الأصولي المتكلم صاحب التصانيف الكثيرة، كان أشعريا وشديد الرد على ابن كرام، نقل الذهبي عن ابن حزم وأبي الوليد الباجي أنه كان يعتقد بانقطاع رسالة محمد صلى الله عليه وسلم بوفاته، وقال أيضًا: إنه مع صلاحه كان صاحب بدعة وفلتة، ورد السبكي على هذا أيضًا. توفي سنة (404 هـ).
انظر ترجمته في: "شذرات الذهب" (3/ 181، 182) وطبقات السبكي (4/ 127 - 135).
و"سير أعلام النبلاء" (17/ 214)، والوافي بالوفيات (2/ 344).
(11) (2/ 30) آفات النكاح وفوائده. وقال العراقي: أخرجه النسائي والحاكم بإسناد جيد، وضعفه العقيلي.
(12) قال المحدث الألباني في تخريج المشكاة (3/ 1448): اشتهرت على ألسنة الناس زيادة "ثلاث" ولا أصل لها في شيء من طرق الحديث. بل هي مفسدة للمعنى.
(13) هو مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني، سعد الدين: من أئمة العربية والبيان والمنطق.
ولد سنة (712 هـ) وتوفي سنة (793 هـ) ومن مؤلفاته حاشية الكشاف. =