‌‌[الكتاب الثامن] كتاب السلم
1/ 2286 - (عن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدمَ النَّبي صلى الله عليه وسلم المَدينَةَ وَهُمْ يُسْلفُونَ في الثمارِ السَّنَةَ والسَّنتَيْنِ، فَقَالَ: "مَنْ أَسْلَفَ فَلْيسْلفْ في كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعلُومٍ إلى أجَلٍ مَعْلُومٍ"، رَوَاهُ الجَمَاعَةُ(1). [صحيح]
وَهُوَ حُجَّةٌ في السَّلَم في مُنْقَطعِ الجنْسِ حالَةَ العَقْد).
قوله: (كتاب السَّلَم) هو بفتح السين المهملة، واللام كالسلف وزنًا ومعنى.
وحكى في الفتح(2) عن الماوردي(3) أن السَّلَف لغةُ أهلِ العراق، والسَّلَم لغةُ أهلِ الحجاز.
وقيل: السَّلف تقديم رأس المال، والسلم: تسليمه في المجلس، فالسلف أعمّ.
قال في الفتح(4): والسَّلم شرعًا: بيع موصوف في الذمة. وزيد في الحدّ: ببدل يعطى عاجلًا، وفيه نظر لأنه ليس داخلًا في حقيقته.
قال(5): واتفق العلماء على مشروعيته إلا ما حكي عن ابن المسيب.--------------------------------------------
(1) أحمد في المسند (1/ 217، 222، 282، 358) والبخاري رقم (2239) ومسلم رقم (127/ 1604) وأبو داود رقم (3463) والترمذي رقم (1311) والنسائي رقم (4616) وابن ماجه رقم (2280).
قلت: وأخرجه الدارمي (2/ 265) وابن الجارود رقم (614، 615) والبيهقي (6/ 18، 19) والحميدي (1/ 237 رقم 510) والدارقطني (3/ 4) والبغوي في شرح السنة (8/ 173) والشافعي في الرسالة (ص 337 - 338). وفي المسند (رقم 557 - ترتيب).
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(2) (4/ 428).
(3) الحاوي الكبير (5/ 388).
(4) (4/ 428).
(5) أي الحافظ في المرجع السابق (4/ 428).