ماجه(1) وابن عدي(2) وابن السكن والبزار(3) والدارقطني(4) والحاكم(5) والبيهقي(6) بلفظ حديث الباب. وزعمَ ابنُ عديٍّ أن زيدَ بنَ الحُبَابِ تفرَّدَ بهِ عن كثير بن زيدٍ، قالَ الحافظُ(7): وليس كذلكَ، فقد رواهُ الدارقطني(8) من حديث أبي عامرٍ العَقَدِيِّ(9) وابنُ ماجه(10) من حديث أبي أحمدَ الزبيري(11) وكثيرُ بنُ زيدٍ(12). قالَ ابنُ معينٍ: ليس بالقويِّ، وقال أبو زرعة: صدوق فيه لين، وقال أبو حاتم: صالح الحديث ليس بالقوي يكتب حديثه. وكثير بن زيد رواه عن رُبَيْح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد(13) وربيح قال أبو حاتم: شيخ وقال البخاري؛ منكر الحديث. وقال أحمد: ليس--------------------------------------------
(1) في السنن (1/ 139 رقم 397).
(2) في "الكامل" (3/ 1034).
(3) عزاه إليهما الحافظ في "التلخيص" (1/ 73).
(4) في سننه (1/ 71 رقم 3).
(5) في المستدرك (1/ 147).
(6) في السنن الكبرى (1/ 43).
قلت: وأخرجه أبو يعلى (2/ 324) وابن السني في "اليوم والليلة" رقم (26) وابن أبي شيبة في المصنف (1/ 2 - 3).
من طريق كثير بن زيد، ثنا ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه".
قال أحمد بن حنبل: حين سئل عن التسمية؛ لا أعلم فيه حديثًا صحيحًا أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد، عن ربيح.
وقال إسحاق بن راهويه: هو أصح ما في الباب.
"تلخيص الحبير" (1/ 74).
وقال ابن قيم الجوزية في كتابه "المنار المنيف في الصحيح والضعيف" (ص 120 رقم 271): "أحاديث التسمية على الوضوء أحاديث حسان".
وخلاصة القول أن حديث أبي سعيد حديث حسن.
(7) في "التلخيص" (1/ 73).
(8) في السنن (1/ 71 رقم 3).
(9) هو عبد الملك بن عمرو القيسي، أبو عامر العقدي، ثقة من التاسعة. "التقريب" (1/ 521).
(10) في السنن (1/ 139 رقم 397).
(11) هو محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمرو بن درهم الأسدي، أبو أحمد الزبيري الكوفي، ثقة ثبت إلّا أنَّه قد يخطئ في حديث الثوري من التاسعة "التقريب" (2/ 176).
(12) حكى هذه الأقوال كلها الحافظ في "تهذيب التهذيب" (3/ 459).
(13) حكى هذه الأقوال كلها الحافظ في "تهذيب التهذيب" (1/ 589).