ورواه الطبراني(1) بسند حسن عن زيد بن جبير عن ابن عمر، وله عنده طريق أخرى.
وعن بُهَيْسة عن أبيها عند أبي داود(2)، وقد تقدم(3) لفظه في شرح حديث ابن مسعود من كتاب الوديعة والعارية.
وسيأتي(4) في باب إقطاع المعادن.
وعن عائشة عند ابن ماجه(5): أنها قالت: يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: "الملح والماء والنار" الحديث. وإسناده ضعيف، كما قال الحافظ(6).
وعن أنس عند الطبراني في الصغير(7) بلفظ: "خصلتان لا يحل منعهما: الماء والنار"، قال أبو حاتم في العلل(8): هذا حديث منكر.
وعن عبد الله بن سرجس عند العقيلي في الضعفاء(9) نحو حديث بهيسة.--------------------------------------------
(1) كما في "نصب الراية" (4/ 294).
(2) في سننه رقم (3476)، وهو حديث ضعيف.
(3) حديث ابن مسعود تقدم برقم (2393) من كتابنا هذا.
(4) برقم (2413) من كتابنا هذا.
(5) في سننه رقم (2474).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (2/ 267): "هذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان".
وهو حديث ضعيف.
(6) في "التلخيص" (3/ 143).
(7) في المعجم الصغير (1/ 242).
قلت: وأخرجه البزار (رقم 1324 - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 124) وقال: رواه البزار، والطبراني في الصغير، وفيه الحسن بن أبي جعفر، وهو ضعيف، وفيه توثيق لين".
(8) علل ابن أبي حاتم (1/ 378) حيث قال: هذا حديث منكر بهذا الإسناد.
(9) لم أجده في "الضعفاء الكبير" للعقيلي. وقد عزاه الحافظ في "التلخيص" (3/ 143) للعقيلي.
وعزاه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 124 - 125) إلى الطبراني في "الأوسط" و"الكبير". وقال: فيه يحيى بن سعيد العطار متروك. =