وَبَعَثَ مُعَاوِيةَ لِيَقْطَعَها إيّاهُ. رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَصحَّحَهُ)(1). [صحيح]
23/ 2418 - (وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أن عَبْدَ الرَّحْمنِ بْنَ عَوْفٍ قالَ: أقْطَعَنِي [رَسُولُ الله](2) صلى الله عليه وسلم وعُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ أرْضَ كَذَا وكَذَا، فَذَهَبَ الزُّبَيْرُ إلى آلِ عُمَرَ فاشْتَرَى نَصِيبَهُ مِنْهُمْ، فأتَى عُثْمانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ: إنّ عَبْدَ الرَّحْمنِ بْنَ عَوْفٍ زَعَمَ أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أقْطَعَهُ وعُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ أرْضَ كَذَا وكَذَا، وإني اشْتَريْتُ نَصيبَ آلِ عُمَرَ، فَقالَ عُثْمانُ: عَبْدُ الرَّحْمنِ جائِزُ الشَّهادَة لَهُ وَعَلَيْهِ. رَوَاهُ أحْمَدُ)(3). [إسناده صحيح]
24/ 2419 - (وَعَنْ أنَسٍ قَالَ: دَعا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الأنْصَارَ لِيَقْطَعَ لَهُمُ البَحْرَيْنِ، فَقَالُوا: يا رَسُولَ الله إنْ فَعَلْتَ فاكْتُبْ لإِخْوَانِنا مِنْ قُرَيْشٍ بِمِثْلِها، فَلَمْ يَكُنْ ذلكَ عِنْد النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "إنَّكُمْ سَتَروْنَ بَعْدِي أثَرَةً فَاصْبِرُوا حتَّى تَلْقَوْنِي". رَوَاهُ أحْمَدُ(4) وَالبخارِيُّ)(5). [صحيح]
حديث ابن عمر في إسناده عبد الله بن عمر بن حَفْص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وفيه مقال(6)، وهو أخو عبيد الله بن عمر العمري.
وحديث عمرو بن حريث سكت عنه أبو داود(7) والمنذري(8)، وحسّن--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (1381) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وهو حديث صحيح.
(2) في المخطوط (أ): (النبي).
(3) في المسند (1/ 192) بسند صحيح.
(4) في المسند (3/ 167).
(5) في صحيحه رقم (3163).
وهو حديث صحيح.
(6) قال البخاري: كان يحيى بن سعيد يضعفه، وقال أحمد: صالح لا بأس به. وقال ابن المديني: ضعيف.
التاريخ الكبير (5/ 145) والمجروحين (2/ 6) والجرح والتعديل (5/ 109) والميزان (2/ 465) والخلاصة (ص 207) والتقريب رقم (3489).
وخلاصة القول فيه: أنه ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد.
(7) في السنن (3/ 443).
(8) في المختصر (4/ 258).
23/ 2418 - (وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أن عَبْدَ الرَّحْمنِ بْنَ عَوْفٍ قالَ: أقْطَعَنِي [رَسُولُ الله](2) صلى الله عليه وسلم وعُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ أرْضَ كَذَا وكَذَا، فَذَهَبَ الزُّبَيْرُ إلى آلِ عُمَرَ فاشْتَرَى نَصِيبَهُ مِنْهُمْ، فأتَى عُثْمانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ: إنّ عَبْدَ الرَّحْمنِ بْنَ عَوْفٍ زَعَمَ أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أقْطَعَهُ وعُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ أرْضَ كَذَا وكَذَا، وإني اشْتَريْتُ نَصيبَ آلِ عُمَرَ، فَقالَ عُثْمانُ: عَبْدُ الرَّحْمنِ جائِزُ الشَّهادَة لَهُ وَعَلَيْهِ. رَوَاهُ أحْمَدُ)(3). [إسناده صحيح]
24/ 2419 - (وَعَنْ أنَسٍ قَالَ: دَعا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الأنْصَارَ لِيَقْطَعَ لَهُمُ البَحْرَيْنِ، فَقَالُوا: يا رَسُولَ الله إنْ فَعَلْتَ فاكْتُبْ لإِخْوَانِنا مِنْ قُرَيْشٍ بِمِثْلِها، فَلَمْ يَكُنْ ذلكَ عِنْد النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "إنَّكُمْ سَتَروْنَ بَعْدِي أثَرَةً فَاصْبِرُوا حتَّى تَلْقَوْنِي". رَوَاهُ أحْمَدُ(4) وَالبخارِيُّ)(5). [صحيح]
حديث ابن عمر في إسناده عبد الله بن عمر بن حَفْص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وفيه مقال(6)، وهو أخو عبيد الله بن عمر العمري.
وحديث عمرو بن حريث سكت عنه أبو داود(7) والمنذري(8)، وحسّن--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (1381) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وهو حديث صحيح.
(2) في المخطوط (أ): (النبي).
(3) في المسند (1/ 192) بسند صحيح.
(4) في المسند (3/ 167).
(5) في صحيحه رقم (3163).
وهو حديث صحيح.
(6) قال البخاري: كان يحيى بن سعيد يضعفه، وقال أحمد: صالح لا بأس به. وقال ابن المديني: ضعيف.
التاريخ الكبير (5/ 145) والمجروحين (2/ 6) والجرح والتعديل (5/ 109) والميزان (2/ 465) والخلاصة (ص 207) والتقريب رقم (3489).
وخلاصة القول فيه: أنه ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد.
(7) في السنن (3/ 443).
(8) في المختصر (4/ 258).
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 58)