الجَماعَةُ)(1). [صحيح]
30/ 2495 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذَا أَنْفَقَتِ المرأةُ مِنْ كَسْبِ زَوْجها عَنْ غَيْرِ أمْرِهِ فَلَه نِصْفُ أجْرهِ"، مُتَّفَقٌ عَلَيْه(2).
وَرَوَاهُ أبُو دَاوُدَ(3). [صحيح]
وَرُوِيَ أيْضًا عَنْ أبي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا في المَرأةِ تَصَدَّقُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا. قالَ: لا، إلَّا مِنْ قُوتِهَا والأجْرُ بَيْنَهمَا. ولَا يَحِلُّ لَهَا أنْ تَصَدَّقَ منْ مال زَوْجِها إلَّا بإِذْنِهِ)(4). [صحيح موقوف]
31/ 2496 - (وَعَنْ أَسَمَاء بِنْتِ أبي بَكْرٍ أنهَا قالَتْ: يا رَسُولَ الله لَيْسَ لي شَيء إلَّا ما أدْخَلَ عَليّ الزّبَيْرُ، فَهَلْ عَليّ جُناحٌ أنْ أُرْضِخَ مَمّا يُدْخِلُ عَليَّ؟ فَقالَ: "ارْضِخي ما اسْتَطَعْتِ وَلا تُوعِي فَيُوعِي الله عَلَيْك" مُتَّفَقٌ عَلَيْه(5). [صحيح]
وفِي لَفْظٍ عَنْها: "أنَّهَا سألَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: إنَّ الزبَيْرَ رَجُل شَدِيدٌ، وَيأتِيني المِسْكِينُ فأتَصَدَّقُ عَلَيْه مِنْ بَيْتِهِ بِغَيرِ إذْنِهِ، فَقَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ارْضِخِي وَلا تُوعِي فَيُوعِي الله عَلَيْكِ"، رَوَاهُ أحْمَدُ)(6). [إسناده صحيح]
أثر أبي هريرة الموقوف عليه سكت عنه أبو داود(7) والمنذري(8)، [وإسناده--------------------------------------------
(1) أحمد في المسند (6/ 44) والبخاري رقم (1425) ومسلم رقم (80/ 1024) وأبو داود رقم (1685) والترمذي (671) والنسائي رقم (2539) وابن ماجه رقم (2294).
وهو حديث صحيح.
(2) أحمد في المسند (2/ 316) والبخاري رقم (5360) ومسلم رقم (84/ 1026).
(3) في سننه رقم (1687).
وهو حديث صحيح.
(4) أبو داود في سننه رقم (1688).
وهو صحيح موقوف.
(5) أحمد في المسند (6/ 139، 344) والبخاري رقم (1434) ومسلم رقم (89/ 1029).
وهو حديث صحيح.
(6) في المسند (6/ 353) بسند صحيح.
(7) في السنن (2/ 316).
(8) في المختصر (2/ 256).
30/ 2495 - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذَا أَنْفَقَتِ المرأةُ مِنْ كَسْبِ زَوْجها عَنْ غَيْرِ أمْرِهِ فَلَه نِصْفُ أجْرهِ"، مُتَّفَقٌ عَلَيْه(2).
وَرَوَاهُ أبُو دَاوُدَ(3). [صحيح]
وَرُوِيَ أيْضًا عَنْ أبي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا في المَرأةِ تَصَدَّقُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا. قالَ: لا، إلَّا مِنْ قُوتِهَا والأجْرُ بَيْنَهمَا. ولَا يَحِلُّ لَهَا أنْ تَصَدَّقَ منْ مال زَوْجِها إلَّا بإِذْنِهِ)(4). [صحيح موقوف]
31/ 2496 - (وَعَنْ أَسَمَاء بِنْتِ أبي بَكْرٍ أنهَا قالَتْ: يا رَسُولَ الله لَيْسَ لي شَيء إلَّا ما أدْخَلَ عَليّ الزّبَيْرُ، فَهَلْ عَليّ جُناحٌ أنْ أُرْضِخَ مَمّا يُدْخِلُ عَليَّ؟ فَقالَ: "ارْضِخي ما اسْتَطَعْتِ وَلا تُوعِي فَيُوعِي الله عَلَيْك" مُتَّفَقٌ عَلَيْه(5). [صحيح]
وفِي لَفْظٍ عَنْها: "أنَّهَا سألَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: إنَّ الزبَيْرَ رَجُل شَدِيدٌ، وَيأتِيني المِسْكِينُ فأتَصَدَّقُ عَلَيْه مِنْ بَيْتِهِ بِغَيرِ إذْنِهِ، فَقَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ارْضِخِي وَلا تُوعِي فَيُوعِي الله عَلَيْكِ"، رَوَاهُ أحْمَدُ)(6). [إسناده صحيح]
أثر أبي هريرة الموقوف عليه سكت عنه أبو داود(7) والمنذري(8)، [وإسناده--------------------------------------------
(1) أحمد في المسند (6/ 44) والبخاري رقم (1425) ومسلم رقم (80/ 1024) وأبو داود رقم (1685) والترمذي (671) والنسائي رقم (2539) وابن ماجه رقم (2294).
وهو حديث صحيح.
(2) أحمد في المسند (2/ 316) والبخاري رقم (5360) ومسلم رقم (84/ 1026).
(3) في سننه رقم (1687).
وهو حديث صحيح.
(4) أبو داود في سننه رقم (1688).
وهو صحيح موقوف.
(5) أحمد في المسند (6/ 139، 344) والبخاري رقم (1434) ومسلم رقم (89/ 1029).
وهو حديث صحيح.
(6) في المسند (6/ 353) بسند صحيح.
(7) في السنن (2/ 316).
(8) في المختصر (2/ 256).
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 208)