[الباب الثاني عشر] باب ميراث المعتق بعضه
39/ 2576 - (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "المُكاتَبُ يَعْتِقُ بِقَدْرِ ما أدَّى، وَيُقامُ عَلَيْهِ الحَدُّ بِقَدْرِ ما عَتَقَ مِنْهُ، وَيُورَثُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ"، رَوَاهُ النَّسائيُّ(1). [صحيح]
وكَذَلِكَ أبُو دَاوُدَ(2) وَالتِّرمِذِيُّ(3) وَقالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَلَفْظُهُما: "إذَا أصَابَ المُكاتَبُ حَدًّا أوْ مِيرَاثًا وَرِثَ بِحِسَابِ ما عَتَقَ مِنْهُ". [صحيح]
وَالدَّارَقُطنيُّ(4) مِثْلُهُما، وَزَادَ: "وأُقِيمَ عَلَيْهِ الحَدُّ بِحِسَابِ ما عَتَقَ مِنْهُ". [صحيح]
وَقالَ أحْمَدُ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الحَكَمِ: "إذَا كانَ العَبْدُ نِصْفُهُ حُرًّا وَنِصْفُهُ عَبْدًا وَرِثَ بِقَدْرِ الحُرّيَّةِ".
كَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم)(5). [صحيح]
الحديث رجال إسناده ثقات كما قال الحافظ في الفتح(6)، لكنه اختلف في إرساله ووصله.--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (4811).
وهو حديث صحيح.
(2) في سننه رقم (4582).
(3) في سننه رقم (1259) وقال: حديث ابن عباس حديث حسن. وهو حديث صحيح.
(4) في السنن (4/ 121 رقم 2).
(5) أخرجه أحمد في المسند (1/ 222) وأبو داود رقم (4581) وابن أبي شيبة (9/ 396) وعبد الرزاق رقم (15731) والحاكم (2/ 218) والبيهقي (10/ 326) من حديث ابن عباس.
وهو حديث صحيح.
(6) الفتح (5/ 195).
39/ 2576 - (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "المُكاتَبُ يَعْتِقُ بِقَدْرِ ما أدَّى، وَيُقامُ عَلَيْهِ الحَدُّ بِقَدْرِ ما عَتَقَ مِنْهُ، وَيُورَثُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ"، رَوَاهُ النَّسائيُّ(1). [صحيح]
وكَذَلِكَ أبُو دَاوُدَ(2) وَالتِّرمِذِيُّ(3) وَقالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَلَفْظُهُما: "إذَا أصَابَ المُكاتَبُ حَدًّا أوْ مِيرَاثًا وَرِثَ بِحِسَابِ ما عَتَقَ مِنْهُ". [صحيح]
وَالدَّارَقُطنيُّ(4) مِثْلُهُما، وَزَادَ: "وأُقِيمَ عَلَيْهِ الحَدُّ بِحِسَابِ ما عَتَقَ مِنْهُ". [صحيح]
وَقالَ أحْمَدُ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الحَكَمِ: "إذَا كانَ العَبْدُ نِصْفُهُ حُرًّا وَنِصْفُهُ عَبْدًا وَرِثَ بِقَدْرِ الحُرّيَّةِ".
كَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم)(5). [صحيح]
الحديث رجال إسناده ثقات كما قال الحافظ في الفتح(6)، لكنه اختلف في إرساله ووصله.--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (4811).
وهو حديث صحيح.
(2) في سننه رقم (4582).
(3) في سننه رقم (1259) وقال: حديث ابن عباس حديث حسن. وهو حديث صحيح.
(4) في السنن (4/ 121 رقم 2).
(5) أخرجه أحمد في المسند (1/ 222) وأبو داود رقم (4581) وابن أبي شيبة (9/ 396) وعبد الرزاق رقم (15731) والحاكم (2/ 218) والبيهقي (10/ 326) من حديث ابن عباس.
وهو حديث صحيح.
(6) الفتح (5/ 195).
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 370)