لا يرثه وإن لم يكن له وارث غيره"، وفي لفظ: "وإن كان والده أو ولده"، وفي إسناده عمرو بنُ برقٍ وهو ضعيف.
وعن أبي هريرة عند الترمذي(1) وابن ماجه(2) بلفظ: "القاتل لا يرث"، وفي إسناده إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة تركه أحمد(3) وغيره.
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى(4) وقال إسحاق: متروك.
وعن عمر بن شيبة بن أبي كثير الأشجعي عن الطبراني(5) في قصته وأنه قتل امرأته خطأ فقال صلى الله عليه وسلم: "اعقلها ولا ترثها"، وعن عدي الجذامي نحوه(6)، أخرجه الخطابي [والبيهقي(7)](8).
وحديث سعيد بن المسيب أخرجه أيضًا النسائي(9)، وقال الترمذي(10): حسن صحيح، زاد أبو داود(11) بعد قوله: "من دية زوجها فرجع عمر"، وفي رواية: "وكان النبي صلى الله عليه وسلم استعمله على الأعراب".--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (2109) وقال: هذا حديث لا يصح، لا يعرف إلا من هذا الوجه.
(2) في سننه رقم (2735).
(3) الجرح والتعديل (1/ 227) والكامل (1/ 320) والمجروحين (1/ 31) والميزان (1/ 193).
وخلاصة القول: أن حديث أبي هريرة حديث صحيح بشواهده.
(4) في السنن الكبرى (6/ 121 رقم 6335 - الرسالة) قال أبو عبد الرحمن: إسحاقُ متروك الحديث. أخرجته من مشايخ الليث لئلا يُترك من الوسط.
قال محققه: "وهذا الحديث زدناه من "التحفة"، وأتممنا نصه من الدراقطني (4/ 96) فقد أخرجه عن ابن حيّوية، عن النسائي، وقوله: "في مشايخ الليث" زيادة من الدارقطني.
(5) في الكبير كما في "مجمع الزوائد" (4/ 230) وقال الهيثمي: رواه الطبراني وعمر بن شيبة قال أبو حاتم: مجهول.
(6) أخرجه الطبراني في الكبير (ج 17 رقم 271) وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 230): رواه باختصار ورجاله رجال الصحيح إلا أن فيه راويًا لم يسم".
(7) في السنن الكبرى (6/ 219).
(8) زيادة من المخطوط (ب).
(9) في السنن الكبرى (رقم 6364 - العلمية).
(10) في السنن (4/ 426).
(11) في سننه رقم (2927) وهو حديث صحيح وقد تقدم.