"ليس أحد من أوليائي [شاهدًا] "(1) مع كون ابنها حاضرًا، ولم ينكر عليها صلى الله عليه وسلم ذلك.

‌‌[الباب الرابع عشر] باب العضل
51/ 2671 - (عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: كانَتْ لي أخْتٌ تُخْطب إليَّ، فأتانِي ابْنُ عَمّ لي فأنْكَحْتها إيّاه، ثمَّ طَلّقَها طَلاقًا لَه رَجْعَة ثمَّ تَرَكَها حتَّى انْقَضَتْ عِدَّتها؛ فَلَمّا خُطِبَتْ إليَّ أتاني يَخْطُبُها، فَقُلْت: لا وَالله لا أنْكِحُكَها أبَدًا، قالَ: فَفيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة: {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ}(2) الآية.
قالَ: فَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِيني وأنْكَحْتُها إيَّاه. رَوَاهُ الْبُخَاري(3) وَأَبُو دَاودَ(4) وَالتِّرْمِذِيُّ وَصحَّحَه(5)، ولمْ يَذْكُرِ التكْفِيرَ.
وَفِيهِ فِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيّ(6): وكانَ رَجُلًا لا بأسَ بِهِ، وكانَتْ المَرأة تُرِيد أنْ تَرْجعَ إِلَيهِ.
وَهُوَ حُجّةٌ فِي اعْتِبَارِ الوَلِيّ). [صحيح]
قوله: (كانت لي أختٌ) اسمها جُمَيْل - بالضم مصغرًا - بنت يسار، ذكره الطبري(7) وجزم به ابن ماكولا(8).
وقيل: اسمها ليلى، حكاه السهيلي في "مبهمات(9) القرآن"--------------------------------------------
(1) في المخطوط (ب): (شاهدٌ).
(2) سورة البقرة، الآية: (232).
(3) في صحيحه رقم (4529).
(4) في سننه رقم (2087).
(5) في سننه رقم (2981) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(6) في صحيحه رقم (5130).
(7) في "جامع البيان" (2/ ج 2/ 485) عن ابن جريج.
(8) في "الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب" لابن ماكولا (2/ 125).
(9) "مبهمات القرآن" السُّهَيْلي (عبد الرحمن بن عبد الله (ت 581 هـ)). =