إني أعْزِلُ عَنِ امْرَأَتِي، فَقَالَ لَهُ صلى الله عليه وسلم: "لِمَ تَفْعَلُ ذلكَ؟ "، فَقَالَ الرَّجُلُ: أَشْفَقُ على وَلَدِها أوْ على أوْلادِها، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لَوْ كانَ ضَارًّا ضَرَّ فَارِسَ وَالرُّومَ"، رَوَاهُ أحْمَدُ(1) وَمُسْلِمٌ)(2). [صحيح]
50/ 2793 - (وَعَنْ جُذَامَة بِنْتِ وَهْبٍ الأسَدِيّةِ قَالَتْ: حَضَرْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فِي أنَاسٍ وَهُوَ يَقُولُ: "لَقَدْ هَمَمْتُ أنْ أنهَى عَنِ الغِيْلَةِ، فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسِ فَإِذَا هُمْ يَغِيلُونَ أَوْلادَهُمْ، فَلا يَضُرُّ أوْلادَهُمْ شَيْئًا"، ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ذَلِكَ الوأْدُ الخَفِيُّ، وَهِيَ: {وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (8)}(3) "، رَوَاهُ أحْمَدُ(4) وَمُسْلِمٌ(5). [صحيح]
51/ 2794 - (وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطّاب قَالَ: نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ يَعْزِلَ عَنِ الحُرَّةِ إلَّا بإذْنِها. رَوَاهُ أَحْمَدُ(6) وَابْنُ مَاجَهْ(7) وَلَيْسَ إسْنادُهُ بِذَلِكَ). [ضعيف]--------------------------------------------
(1) في المسند (5/ 203).
(2) في صحيحه رقم (143/ 1443).
قلت وأخرجه البزار في مسنده رقم (2588).
والطحاوي في شرح معاني الآثار (3/ 46 - 47) وفي شرح "مشكل الآثار" رقم (3671).
وهو حديث صحيح.
(3) سورة التكوير، الآية: (8).
(4) في المسند (6/ 361).
(5) في صحيحه رقم (141/ 1442).
قلت: وأخرجه مالك في "الموطأ" (2/ 607 - 608) وأبو داود رقم (3882) والترمذي رقم (2077) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" رقم (3664) و (3666) وابن حبان رقم (4196) والطبراني في الكبير (ج 24 رقم 534) والحاكم (4/ 69) والبيهقي (7/ 465).
قال الحاكم: قد اتفق الشيخان على إخراج حديث مالك بن أنس.
قلت: بل تفرد به مسلم كما تقدم.
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(6) في المسند (1/ 31).
(7) في السنن رقم (1928).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (2/ 99): "هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة". وهو حديث ضعيف.