‌‌[الكتاب التاسع والعشرون] كتاب الطلاق
‌‌[الباب الأول] باب جوازه للحاجة وكراهته مع عدمها وطاعةِ الوالد فيه
1/ 2842 - (عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطّاب: أن النّبِيّ صلى الله عليه وسلم طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُم رَاجَعَها. أَبُو دَاوُدَ(1) والنّسائيُّ(2) وَابْنُ مَاجَهْ(3). [صحيح]
وَهُوَ لِأَحْمَدَ(4) مِنْ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ). [صحيح بشواهده]--------------------------------------------
(1) في سننه رقم (2283).
(2) في سننه رقم (3560).
(3) في سننه رقم (2016).
قلت: وأخرجه الدارمي (2/ 16) وابن حبان رقم (1324 - موارد) والحاكم (2/ 197) والبيهقي (7/ 321 - 322) وابن سعد في الطبقات (8/ 84).
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، ووافقهما الألباني في "الإرواء" (7/ 157).
وهو حديث صحيح.
(4) في المسند (3/ 478) بسند رجاله ثقات، غير موسى بن جبير فهو مجهول الحال.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 333) وقال: رجاله ثقات.
قلت: وله شواهد:
• (منها): حديث أنس بن مالك فقد أخرجه الدارمي (2/ 161) وابن سعد في الطبقات (8/ 84) والحاكم (2/ 197) والبيهقي (7/ 368).
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي وهو كما قالا.
وأخرجه الحاكم (4/ 15) من طريق الحسن بن أبي جعفر، حدثنا ثابت عن أنس به أتم منه. لكن الحسن هذا ضعيف.
• (ومنها): حديث عبد الله بن عمر، فقد أخرجه ابن حبان رقم (1325 - موارد) بإسناد صحيح.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 333) وقال: "رواه أبو يعلى والبزار ورجالهما رجال الصحيح".
• (ومنها): حديث قيس بن زيد، فقد أخرجه ابن سعد في الطبقات (8/ 84) والحاكم (4/ 15) عن حماد بن سلمة عنه. وانظر: الإرواء (7/ 158 - 159). =